المذيع الشاعر / طـــارق المحياس يفجـّــر قنبلته على الهواء مباشره !!

[خالد الشامخ]

في لقاء الامس مع الشاعره الكويتيه / شيمه العنزي

طرح المذيع الشاعر / طارق المحياس مقدم برنامج ( تالي الليل ) راي يتسم بالجرءه والقوه عن ظهور بعض الشاعرات من خلال الاعلام او الامسيات بمظهر سافر وبتبرج ... واستشهد ببعض الاسماء مثل :
نجاح المساعيد
وبشاير الشيباني التي زاد من انتقاده لها في بعض ماتحملها قصائدها من طرح يخجل الشعراء عن تناوله كقولها في احد ابياتها ... حبيبي اعذرني انا خنتك ... ( اعتقد انه هكذا )

الاسئله المطروحه :

هل المحياس محق في ذلك ؟!
وهل له الحق في انتقاد شاعرها على مظهرها الذي ارتضته لنفسها انطلاقا من بيئه عاشت بها ومبادئ تربت عليها ؟!
هل في راي المحياس جنوح عن الشعر وتعدي على حريات الآخرين ؟! ام ان هذا الراي الصائب الذي يمثل شريحة السواد الاعظم من اهل الخليج ؟!

أنتم احبة الزاخر ماذا تقولون ؟!

اتمنى قرءاة ارائكم في طرح الاخ / طارق الجرئ والذي يمثل توجه جديد في اعلام الشعر الشعبي المتلفز ... مع الاحتفاظ بكرامة كل انسان حتى لو اختلف معنا في لون او جنس او حتى دين ... فللانسان كرامه يجب ان لاتنتهك باي حال من الاحوال ...

لكم الحب ...

[أم أحمد]

في لقاء الامس مع الشاعره الكويتيه / شيمه العنزي

طرح المذيع الشاعر / طارق المحياس مقدم برنامج ( تالي الليل ) راي يتسم بالجرءه والقوه عن ظهور بعض الشاعرات من خلال الاعلام او الامسيات بمظهر سافر وبتبرج ... واستشهد ببعض الاسماء مثل :
نجاح المساعيد
وبشاير الشيباني التي زاد من انتقاده لها في بعض ماتحملها قصائدها من طرح يخجل الشعراء عن تناوله كقولها في احد ابياتها ... حبيبي اعذرني انا خنتك ... ( اعتقد انه هكذا )

الاسئله المطروحه :

هل المحياس محق في ذلك ؟!
وهل له الحق في انتقاد شاعرها على مظهرها الذي ارتضته لنفسها انطلاقا من بيئه عاشت بها ومبادئ تربت عليها ؟!
هل في راي المحياس جنوح عن الشعر وتعدي على حريات الآخرين ؟! ام ان هذا الراي الصائب الذي يمثل شريحة السواد الاعظم من اهل الخليج ؟!

أنتم احبة الزاخر ماذا تقولون ؟!

اتمنى قرءاة ارائكم في طرح الاخ / طارق الجرئ والذي يمثل توجه جديد في اعلام الشعر الشعبي المتلفز ... مع الاحتفاظ بكرامة كل انسان حتى لو اختلف معنا في لون او جنس او حتى دين ... فللانسان كرامه يجب ان لاتنتهك باي حال من الاحوال ...

لكم الحب ...




شامخ الزاخر / خالد الشامخ



بصراحه انتباه جيد منك وسؤالك فى محله


بما أن البرنامج يتعلق بالشعر والادب وقد تم فيه استدعاء مقدمه البرنامج


او ضيفه البرنامج ولم يضعوا لهم شروط تتعلق بمظهرهم الخارجى


هنا تكون الحريه الشخصيه هى المسئوله عن شكلهم ولبسهم ,,,,


وبما أن المظهر شئ أساسى لجذب الجمهور يجب عليهم مراعاه ذالك


والتقليل من الزخارف والتبرج الزائد وصب اهتمامهم على جوده الشعر


وأصالته ,,,


كما أن متذوقى الشعر يبحثون عن المعنى فى كل قصيده وليس لشكل او مظهر الشاعره

[فهد مفلح الشهراني]

انا من رئيي اشوف ان الشعر لايهتم بالمظهر ولشعر ادب وله احترامه.
ولاهو فديو كليب لئغنيه لكي نظهر عليه بصورة التعري.
وانا اقول اذا حنا فقدنا الآن الأغنيه بسبب الفديو كلبات الخالعه.
لانريد ان نرى الشعر بهذه الصور, ولاكن انا ارى ان البنت او الشاعره من عادتها التزين,والكل حر في شخصيته وبشكلها مذا يريد منها هذا امر,
ولاكن نظهر بمظهر التبرج امام الناس( لا), ولاكن لانعلم كل انسان وطبيعته التي عاشها وتربى فيها, عموما نحن نريد لشعر جمال الكلمه وليس جمال المظهر والتزين, يكفينا الي نشوفه من اغاني ليس لها معنى غير الأغراء بلحم الراقصاة. لانريد الشعر يوصل الى هذا الحد, والأخ طارق المحياس اتوقع هذا الي يقصده حفظا وخوفا على الشعر من ان يفقد جمال المعنى. عموما لانريد ان نجرح احد ولاكن هي رساله موجهه لهم بعتب بسيط من الأخ طارق. واتمنى ما احد يزعل مني اذا اخطيت في كلامي وانا ما ادري. اشكر مواظيع يا خالد الشامخ وحواراتك,
اخوكم فهد مفلح الشهراني

[أنثى من نار]

وانا من راي الشخصي ان المراه لاتصلح للشعرمطلقا

وماراح توصل لقوة شعر الرجل

شعر المراه كله غنج ودلع وماله لاطعم ولالون ولارائحه

وكل اللي يردون عليها او يمدحونها فقط لانها امراه والا المعنى والقوه ماعندك احد

وطبيعي بما ان شعر المراه ركيك فهي بحاجة لمساحيق خارجيه لتمرر شعرها للناس

صراحه انا ما انصح المراه بالشعر ولاتقولون لي عابره سبيل او الخنساء لانهن ما اتخذو الشعر شهره او مظهر ولم يسعو للشعر بل هو من سعى اليهم

ونجاح المساعيد وغيرها من اللاتي يتغنجن بالشعر سوقهم ماراح يستمر يجي يوم ويندثر ولايصح الا الصحيح

[فيصل الرسلاني]

عزيزي خالد الشامخ


شكرا لك على هذا الطرح

وبما انه الاستاذ طارق مس كرامة هاتان الشاعرتان

فلا ضير اذا ان


نقول


انه سخيف وسذج لابعد حد من الحدود


وهو طوال هذه الامسية يحاول ان يثير الفتنة

حيث حاول مرارا وتكرارا ان يستدرج الشاعرة شيمة لكي تتهجم على فئة المتبرجات

وعندما لم يجد ما يرضيه سمى الشاعرتين بالاسم

وكأن بينهم عداوة وكره


وقمة التناقض مع هذا الطارق


فبعد اربعة ايام فقط


استضاف من لا تقل عن بشاير ونجاح في كل شي


من الشعر الى اللبس الى التميع والتغنج


الشاعرة نهى نبيل

واخذ يكيل عليها عبارات المدح والثناء وكأنها ملاك


ومن تناقضاته ايضا


انه استنكر قيام بعض الاشخاص

بعمل اكثر من عمل بوقت واحد

ان البعض مطرب فيتحول لملحن ومن ثم موزع موسيقي وبالاخير شاعر

وقد سئل الشاعرة شيمة ممازحا عن هذا الموضوع بقوله


شرايك شيمة تصيرين ملحنه وغيره

مستنكرا هذه الصفة ومستقبحا هذا الفعل


ولا يدري هذا .....



انه قد استنكر فعلته واستقبح نفسه


حيث هو عرف عنه انه شاعر

وهذا هو يقدم البرامج ويقرأ رسائل الشات ويلبي طلبات المتصلين


وشكرا

[حنان الغامدي]

الطرح هنا ذو شقين ...

المظهر :
عن ظهور بعض الشاعرات من خلال الاعلام او الامسيات بمظهر سافر وبتبرج

و الجوهر :
وبشاير الشيباني التي زاد من انتقاده لها في بعض ماتحملها قصائدها من طرح يخجل الشعراء عن تناوله كقولها في احد ابياتها ... حبيبي اعذرني انا خنتك
.
.
و حقيقةً .. أنا ضد ... انتقاد الشقين ..

فلا المحياس ولا غيره .. له الحق في في فرض ( زي ) على الشاعرات ...ولا فرض الوصاية عليهن ..
والشعر ليس بالشئ المقدس الذي يفرض على المرأة الحجاب
والاحتشام يفرضه الدين ..وليس العادات و التقاليد..

والشاعرات المذكورة اسمائهن ( مع تحفظي بقوة على لفظة شاعرات ) يخرجن الى (البقاله) .. (الجمعية ) بالمصطلح الكويتي ... وهم في كامل زينتهن و بـمكياج كامل ..فما بالك بأمسية .. أو لقاء ...
ثم بالنظر الى جنسياتهم .... نرى نجاح المساعيد أردنية .. ليس لها علاقة بالتقاليد والعادات الخليجية .. لا من قريب ولا من بعيد ..
..

وجهة نظر :
القنوات و المجلات فلاعتب عليها لانها اصلا قائمة على الاعلان و التسويق ..
العتب على الشاعر الذي يرضى ان يسوِّق لامسيته .... (وجه حسن)....
.
.
الشق الثاني ..
وهو .. جوهر ما تطرحه الشاعرات و وجود جراءة في الطرح أو وجود ما قد يخدش الحياااااء ..
فرأيي :
أن مظهرها السايق ذكره ... ينفي الحياء
ثم مظهرها السابق ذكره ... وقولها يافلان احبك ... ينفي الحياء ... اكثر من قولها يافلان خنتك ...

وقول المضيف المحياس : بعض ماتحملها قصائدها من طرح يخجل الشعراء عن تناوله
بعيد عن الصحة ..
فالشعراء الرجال ليسوا بأقل جراءة ... ابداً .. ابداً ..

وسؤالي ..
هل مقولة يحق للشاعر ما لايحق لغيره ..
تنطبق فقط على الرجال ..؟
وهل الطرح الجرئ من النوع ( الاباحي) مقبول و مصدر تصفيق اذا صدر من رجل ..
و قبيح و مستهجن اذا صدر من امرأه ..؟؟

وردي ..
الحياء ... مفروض على الجنسين ..
و الجراءة التي تخدش الحياء .. مرفوضه من الجنسين ...

والشعر .. لغة تخاطب الارواح ...
متى ما سمت الروح .. سمت اللغه ..

.
.

شكراً أخي خالد على ... جميل الحوار ...

[عبدالرحمن عبدالله]

>/

انا من وجهة نظري .. سأعلق على جزئيه خارج الموضوع
لأن موضوع النقاش قد قُتيل بحثا وتفنيداً
انا أتحفظ أساساً على تلقيب المحياس بـ( شاعر )
على أي أساس تم تصنيفه كـ( شاعر ) ..؟
ومن الذي أجاز له قصائده
منها

قالت أنا لوني انتهيت الوصف توّه ما بداك=ألله على اللي قلته فيني والله يا عمري عليك
قلت لها يابنت يكفي أحراج بس الله يهداك=صدّت وصوبي تقول شفيك انا ميّته عليك

بذمّتكم هذا شعر والا سواليف
اساساً حتى (سلامة المبنى اللغوي ) خطا في البيت الثاني ( يابنت / الله يهداك ) بالفتح .. فلا هو الذي أكمل على الاولى .. ولا هو الذي و عدّلها في الاخيره
أي متلّقي عنده ( الحد الادنى ) من المعرفه بالشعر وأوزانه يعرف انه شعر مكسور

وهذي القصيده للمحياس والله العظيم غير منتقاه وانما اقرب قصيده لقيتها وسمعتها لقيت فيها أخطاء بالكوم .. وهذي بس عينه

الزبده

شلون شخص لا يعرف للشعر واوزانه .. ينتقد اشعار غيره .؟
نحن هنا كنقاد وبكل امانه وتجرّد لابد ان نفرق ونضع حد بين ( الكاتب / ونتاجه )
يعني لابد من أعتماد مدرسه نقد ( النص للنص ) دون التطرق لأسم الكاتب
فلابد من الحكم على الشعر فقط .. بغض النظر عن كاتبه أهو ( رجل / امرأه / متدين / عاهره )
واذا اتفقنا على هذه النقطه .. فلابد ان نقول للمحياس ( عارٌ عليك أذا فعلت عظيم )

اخيراً

المحياس فعلاً حاس الشعر

[جنـ كُتب ـى]

إيضاح:
بما أني لا أعرف هذه الجماعة من الناس معرفة دقيقة .. وربما مرت أسماء بعضهم على سمعي ..فلن أستطيع الحكم عليهم بدقة .. لكن سأتحدث عن الموقف الذي وضع فيه هؤلاء الناس.

طرح المذيع الشاعر / طارق المحياس مقدم برنامج ( تالي الليل ) رأي يتسم بالجراءة والقوه عن ظهور بعض الشاعرات من خلال الإعلام أو الأمسيات بمظهر سافر وبتبرج ... واستشهد ببعض الأسماء مثل :
نجاح المساعيد و بشاير الشيباني.

إذا كان المذيع أنتقد ظهور هؤلاء النسوة متبرجات .. فإن هناك من ينتقد استضافته للنساء أصلاً خاصة إذا كانت كاشفت للوجه.. ولا تعني هذه المعادلة أني أقف موقف الرضا من تصرفهن.. ولا أؤيد كذلك الانتقاد العلني لأي شخص كان أتفق أو لم يتفق معنا..فمن أراد النصح وجب ألا يكون أمام الناس..و باستخدام أسلوب لبق بلا تشهير ولفت للأنظار.. لأن ذلك حفظ لكرامة المستهدف بالنصح و أدعى لقبوله النصيحة.. فلا أحد يملك أن يُجبر شخص على فعل أمر ما و لو كان يرى أن ذاك الشخص على خطاء وهو يحثه على الصواب.. لأن واجب الإنسان نصح أخيه الإنسان بلا تجريح أو إكراه.. وإن علم مسبقاً أنه لن يقبل النصح لكن من باب قول الله تعالى: {وَإِذَ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً شَدِيداً قَالُواْ مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ }الأعراف164

[حــ الماس ـروف]

نقــاش أكثــر من رائــع

شــكــرا لك ايهــا الشامخ على طرح مثل هذه المواضيع


الطرح هنا ذو شقين ...

المظهر :


و الجوهر :

.
.
و حقيقةً .. أنا ضد ... انتقاد الشقين ..

فلا المحياس ولا غيره .. له الحق في في فرض ( زي ) على الشاعرات ...ولا فرض الوصاية عليهن ..
والشعر ليس بالشئ المقدس الذي يفرض على المرأة الحجاب
والاحتشام يفرضه الدين ..وليس العادات و التقاليد..

والشاعرات المذكورة اسمائهن ( مع تحفظي بقوة على لفظة شاعرات ) يخرجن الى (البقاله) .. (الجمعية ) بالمصطلح الكويتي ... وهم في كامل زينتهن و بـمكياج كامل ..فما بالك بأمسية .. أو لقاء ...
ثم بالنظر الى جنسياتهم .... نرى نجاح المساعيد أردنية .. ليس لها علاقة بالتقاليد والعادات الخليجية .. لا من قريب ولا من بعيد ..
..

وجهة نظر :
القنوات و المجلات فلاعتب عليها لانها اصلا قائمة على الاعلان و التسويق ..
العتب على الشاعر الذي يرضى ان يسوِّق لامسيته .... (وجه حسن)....
.
.
الشق الثاني ..
وهو .. جوهر ما تطرحه الشاعرات و وجود جراءة في الطرح أو وجود ما قد يخدش الحياااااء ..
فرأيي :
أن مظهرها السايق ذكره ... ينفي الحياء
ثم مظهرها السابق ذكره ... وقولها يافلان احبك ... ينفي الحياء ... اكثر من قولها يافلان خنتك ...

وقول المضيف المحياس : بعض ماتحملها قصائدها من طرح يخجل الشعراء عن تناوله
بعيد عن الصحة ..
فالشعراء الرجال ليسوا بأقل جراءة ... ابداً .. ابداً ..

وسؤالي ..
هل مقولة يحق للشاعر ما لايحق لغيره ..
تنطبق فقط على الرجال ..؟
وهل الطرح الجرئ من النوع ( الاباحي) مقبول و مصدر تصفيق اذا صدر من رجل ..
و قبيح و مستهجن اذا صدر من امرأه ..؟؟

وردي ..
الحياء ... مفروض على الجنسين ..
و الجراءة التي تخدش الحياء .. مرفوضه من الجنسين ...

والشعر .. لغة تخاطب الارواح ...
متى ما سمت الروح .. سمت اللغه ..

.
.

شكراً أخي خالد على ... جميل الحوار ...

[حنووووووووووو مكة]

:icon26: :99: :icon26: :icon26:
الشااااااااااااعر طااااااارق المحياااااس:in_love: اشعااااااااارك جداااا روووووووووووووووووعة والقائك اروع
وارجوا ان تتحفنا بالمزيد...............
واللة يوفقك.......... مع تحيااات ::nosweat: حنووووووووو مكة

[الحاتمي]

شف يامديرنا الغالي

هو لاشك أن التبرج حرام ولايجوز وانا ضد هذا

ولكن هل قول المذيع طارق هو من اجل الله

ام هو من ان يقال عنه جريئ

وبعدين يعني حتى الي يتكلمن معه عبر الهاتف يتغزلن فيه

ولاسمعنا انتقاد منه انا ماودي اجرح فيه والا عندي كلام اقوى

اكتفي بهذا

[ايمان اشويدو]

في لقاء الامس مع الشاعره الكويتيه / شيمه العنزي

طرح المذيع الشاعر / طارق المحياس مقدم برنامج ( تالي الليل ) راي يتسم بالجرءه والقوه عن ظهور بعض الشاعرات من خلال الاعلام او الامسيات بمظهر سافر وبتبرج ... واستشهد ببعض الاسماء مثل :
نجاح المساعيد
وبشاير الشيباني التي زاد من انتقاده لها في بعض ماتحملها قصائدها من طرح يخجل الشعراء عن تناوله كقولها في احد ابياتها ... حبيبي اعذرني انا خنتك ... ( اعتقد انه هكذا )

الاسئله المطروحه :

هل المحياس محق في ذلك ؟!
وهل له الحق في انتقاد شاعرها على مظهرها الذي ارتضته لنفسها انطلاقا من بيئه عاشت بها ومبادئ تربت عليها ؟!
هل في راي المحياس جنوح عن الشعر وتعدي على حريات الآخرين ؟! ام ان هذا الراي الصائب الذي يمثل شريحة السواد الاعظم من اهل الخليج ؟!

أنتم احبة الزاخر ماذا تقولون ؟!

اتمنى قرءاة ارائكم في طرح الاخ / طارق الجرئ والذي يمثل توجه جديد في اعلام الشعر الشعبي المتلفز ... مع الاحتفاظ بكرامة كل انسان حتى لو اختلف معنا في لون او جنس او حتى دين ... فللانسان كرامه يجب ان لاتنتهك باي حال من الاحوال ...

لكم الحب ...

الاستـ خالد الشامخ ـاذ

موضوع فى غايه الاهميه

وانا من متابعى برانامج تالى الليل للمذيع طارق المحياس

وانا من رائى انه المذيع طارق المحياس محق فى قوله فى ظهور بعض الشاعرات بمظر التبرج فى الامسيات الشعربيه وهدا اكيد شئ لابد من الحد منه

واذكر انه فى احدى القنوات شاهدت برنامج اعتقد انها قناة روتانا الخليجيه (للمذيعه اميره ابو الفضل)بس ماذكر اسم الشاعر المستضيف فى هدا البرنامج
وجهت اليه سؤال
انه هل يحب ان يظهر فى امسيات شعريه مع الشاعرات

ورد عليها بلا وسأل عن السبب انه قال مايتمنى يظهر فى امسيات مع شاعرات بهذا المظهر

وانا من هده الناحيه اؤيد هدا السبب
وهناك اسماء لشاعرات اخرى

تحياتى واحترامى لك استاذ خال
ومناقشه بجد مهمه:icon30: