وهلابك من خلق آدم الأخر ادمي بالكون

[محمد العيسى]

هلابك

هلا يا فرحة الدنيا وهلا يغلا بشر بالكون "="وهلا بصوتٍ أعاد الروح علي وعادلي ذاتي
هلابك كثر مهب النسيم وله تميل غصون "=" وهلابك كثر ما فيني سببك أحزان وأهاتي
وهلابك كثر ما حبك وكثر شوقي لك المسجون "=" وهلابك كثر ما قاسي من غيابك معاناتي
وهلابك كثر ماغنٍ(ن) أحاسيسي علـيـك شـجـون "=" وهلابك كثر ماطالٍ على دروبك مسافاتي
وهلابك كثر كلماتٍ بهن كل البشر يحكون "=" وكثر كل الحروف اللي على شفاه البشر تأتى
وهلابك كثر ما تشرق الشمس بلونها المصيون "=" وكثر مسرى القمر والليل الماضي مع زمن يأتي
وهلابك من خلق آدم الأخر ادمي بالكون "=" هلا يا جنة الدنيا وهلا يجمل حكاياتي
هلا يا شمعة الدنيا ويشمس العاشق المجنون "=" هلا يا أخر بداياتي وهلا يا أول نهاياتي


محمد العيسى

[حنــان البــــدر]

الله الله ايش هذا الإبداع


لا هذا مو إبداع هذا أكثر من ذالك

تسلم وصح لسانك

[نوض]

محمد العيسى ..

صح لســـــــانك ..

ابيـــــــات راااائعه ..

دمت ودام هذا الابداااع .

[مشاعـل التركـي]

يـــــاهلا فيك يامحمد

كل الكلام قاصر فرد على
القصيده
ماقول الا ماشاء الله عليك
وعلى ابداعك المتألق
اختك

[حايره]

صح لسانك اخوي محمدالعيسى

وسلمت يداك على هذه الكلمات

تحياتي لك

[محمد العيسى]

هلابك اخت

حنان البدر

تستمد الابداع من
مرورك العذب

دمتي باالف خير

[بشاير آل عبدالله]

قرئت الابداع



دائماً في شعرك


هذا ماتعودناه ايها الشاعر
سلمت القول واللفظ والابداع


تحياتي

[مــــلاك]

ابدعت


صح الله لسااااااااانك ...

[مطر الجرواني]

اخي الغالي
ابوعيسى
محمد الابداع والجمال

لله درك وصح الله لسانك
لاهنت اخوي

صادق مودتي
اخيك

[أم أحمد]

هلا بك يامحمد العيسى


وتسلم

[محمد العيسى]

اخت

نوض

هلابك الف

وصح بدنك

اختي الفاضله

وكل عام وأنتي بالف خير

[عبيدالله العرابي]

وهلابك كثر ما تشرق الشمس بلونها المصيون "
" وكثر مسرى القمر والليل الماضي مع زمن يأتي

أخي محمد
سبق وأن بعثت لك برساله خاصه وأوضحت لك ملاحظاتي على البيت السابق وأنه يفتقر للوزن تماماً
لكنك للأسف ربما لم تكلّف نفسك بقراءة الرساله ..
لذلك أحببت ان أطرح ملاحظاتي في متصفحك .
ولأن الوزن هو أحد أهم الركائز الذي تعتمد عليه القصيده . يجب أن نهتم به لأن القصيده بدون وزن ليس لها وزن يذكر ..
أتمنى مراعاة ذلك مستقبلاً ولك تحياتي

[محمد العيسى]

عبيدالله العرابي

اتمنا انك تنقد نفسك

قبل تنقد محمد العيسى

محمد العيسى

من 1406 يراسل الصحافه وينشر

ماحد نقده غير انت

وتاكد ان اللي نشر محمد العيسى

اضعاف اللي كتبت

مافيه داعي البعض الامور

اسمع الهرج مني وخل عنك الكلام 000 نصايحك النفيسه نفسك اولابها

واوضح لك اكثر

ماكتبت القصيده عشان استشيرك فيها

ولا يهمني رايك

محمد العيسى

[عبيدالله العرابي]

عبيدالله العرابي

اتمنا انك تنقد نفسك

قبل تنقد محمد العيسى

محمد العيسى

من 1406 يراسل الصحافه وينشر

ماحد نقده غير انت

وتاكد ان اللي نشر محمد العيسى

اضعاف اللي كتبت

مافيه داعي البعض الامور

اسمع الهرج مني وخل عنك الكلام 000 نصايحك النفيسه نفسك اولابها

واوضح لك اكثر

ماكتبت القصيده عشان استشيرك فيها

ولا يهمني رايك

محمد العيسى



شكراً لك يامحمد العيسى ..
العبره ليست بالمده التي كتبت فيها الشعر . ولا بالأضعاف التي ترى أنك تجاوزت بها غيرك ياهداك الله ..
والذي يبدو أنك لم تجد التوجيه منذ بداياتك لذلك فأنت بالفعل لست بحاجه إلى توجيهي ولاتوجيه من يجد في نفسه الغيره على الشعر ..
هداك الله لوكنت شاعراً حقيقاً لما كان هذا ردك؟؟؟ ..
علماً بأنني راسلتك على الخاص تقديراً لك ولم أتهم كل ما تكتبه ..
فكلنا نخطيء وكلنا لاندعي الكمال ..
وأنا لازلت إلى الآن أخطيء وأتعلم وإذا وجدت من يوجهني قبّلت جبينه عرفاناً له ..وهناك شعراء وصلوا إلى أعلى الأماكن في نظرنا ولازالوا يتعلمون .الشعر ليس ليس كما تتوقعه وبهذه السهوله والأدب ليس بهذه النظره التي ينظر بها البعض إليه ..
يكفي ردك يامحمد عنوان واضح لك ..أنك تريد الدفاع والعذر معك لأنك لم تعي ما أقول واستعجلت وقادك الحماس ونسيت أنك شاعر إن أخطأت مرت أصبت مرات لكنك هذه المره لم تحسن لغة الحوار!!!!!!فكيف بالشعر ..؟؟؟
أسأل الله لك بصيره تدلك على كيفية مخاطبة الناس .. أما القصيده فهي في حرزٍ مكين مازال هناك من يخلص في كتابتها ولا أظنك إلا ستجتهد في ذلك ..

راجع نفسك بكل صدق وتجرّد وأعد قراءة البيت السابق وناقشني من خلاله نقاش أدبي بحت لاعلاقة لنا بالأمور الشخصيه فأنت لاتعرفني ولا أعرفك شخصياً . فلاتظن أنني أضمر لك السوء لأنني بالفعل لاأعرف من هو محمد العيسى الذي نشر في الصحافه من عام 1406 ربما لم أنتبه فألتمس لأخيك العذر ..
وفقك الله يامحمد إين ماكنت . فلا تقلق ياصديقي
تحياتي لك

[خالد الشامخ]

اخي / محمد العيسى

ارفض ماكتبته في ردك تجاه مشرفنا القدير / عبيدالله العرابي
ويبدو انك كنت منفعلا جدا
كنت اتمنى ان لاتأخذ الامور الى هذا المنحنى

عبيدالله العرابي مشرف عام على المنتديات الادبية ومن حقه ان يمارس طبيعة عمله وعندما يرى قصيدة فيها بيتا فيه خلل بالوزن من حقه ان ينوه لذلك وخاصه انه سبق ذلك بارسال رساله خاصه

فان سكت عن ذلك ... قالوا منتدى يجامل

وان ابدا رايه ... حدث ماحدث منك

اخي الحبيب / محمد

ان كنت ترى ان عبيدالله في نقده جانب الصواب لك الحق في الاعتراض وتبيين رايك واثبات ان البيت موزون

ولكنك تركت موضوع النقد ورددت بامور شخصيه اعلم ان الانفعال هو سببها لاني اثق بمعدنك الاصيل وبطيبتك

وبقدرتك انت والاخ / عبيدالله على تجاوز هذا الخلاف الذي لن يتعدى حدود هذه الصفحه ان شاءالله

نحن هنا اخوه في الله
تجمعنا المحبه في الله

والعمل على نشر الابداع ورقي الزاخر

ويجب ان تكون تعاملتنا مع بعضنا وفق هذا الرابط الاخوي والادبي

ومحور النقاش يجب ان يكون عن اطروحاتنا الادبية فقط

اتمنى بعد هذه الردود ... ان لاارى اي رد سواء في هذه القصيدة او غيرها الا ردا على القصيدة ونقطة النقد والخلاف ان وجدت
ولنتحاور عن هذا البيت هل هو مكسور ام لا ... وعدم الخوض في امور قد تضرنا وتضر الشعر

والله اسال ان يجمعنا على الحب والخير والابداع دائما وابدا

مدير الموقع

خالد الشامخ

[انور العبدلي]

يسعد مساكم

لأادري من قام بحذف ردي السابق ولالماذا قام بحذفه‍‍‍‍‍‍‍‍؟؟؟؟؟؟؟؟

ولكن كل مااعلمه انه لايمتلك الجرئه على الرد لذلك قام بحذفه

لذلك اعيد ماكتبته وبأسلوب اخر ربما يسهل على صاحبنا ولا يقوم بحذه

الأخ ابو فهد من ظمن ردك على الأخ محمد العيسى:

عبيدالله العرابي مشرف عام على المنتديات الادبية ومن حقه ان يمارس طبيعة عمله وعندما يرى قصيدة فيها بيتا فيه خلل بالوزن من حقه ان ينوه لذلك وخاصه انه سبق ذلك بارسال رساله خاصه

فان سكت عن ذلك ... قالوا منتدى يجامل

نعم يااخي من حقه ان يمارس عمله ومن حقنا نحن اعضاء هذا المنتدى ان تراعا مشاعرنا ومن حقنا ان ((لاتحذف مشاركاتنا )

ومن حقنا ان :

نرفض ان تكون قصائدنا حقل تجارب فالأخ عبيدالله وبصريح العباره ((( لم يمارس عمله على الوجه المطلوب ولااعتقد انه يجيد ممارسته )))يعني بمعنى اخر (( ياراكب اللي يهجني))

والدليل على مااقوله حينما قام الأخ عبيدالله وبدون تروي وبدافع (الغيره) على الشعر بنقد مشاركة الشاعر العباج 0وللأسف الشديد (( جاء يكحلها واعماها واليك مافعل (( مشرف عام على المنتديات الادبية ))


العباج الرائع ..
مع تقديري لحضورك ومتابعتي لروعة طرحك إلا أنني هنا أعتقد أنك زدت كلمة (انتي)بدون قصد في العجز وأخل بالوزن ..

الليله انتي حديث الـروح والدفتـر
............................وكل ليله حديث القلب والطاري
ولكي أقرأك بصدق هكذا يتزن البيت أليس كذلك ؟؟
تحياتي لك وكل عام وأنت بخير ..
0000
وليته لم يفعل ذلك ليته مارس عمله في القصائد التي تحتاج الى النقد والتعديل ولكنه هو اول من قام بالتصفيق لتلك القصائد فهل
كان يجامل (لااعتقد) فأين عدم المجامله ورفض المحاباه

وغير ذلك لماذا عدم احترام المشاعر حينما يقوم مشرفنا بالنقد بعد ان يرد الجميع هل يريد ان يثبت انه هو الوحيد الذي يمتلك الوعي
اخي ابو فهد:
التمس منك العذر
وارجو منك البحث عن ردي السابق في (دروج )احد المشرفين الأفاضل وتوضيح سبب حذفه هنا امام جميع الأخوه

للحديث بقيه

تصبحون على خير

[عبيدالله العرابي]

أخي العزيز /أنور العبدلي ..
قمت بحذف الموضوع السابق لأنه خاااااارج النقاش . هنا نحن نتناقش في متصفح محمد العيسى . عن ماكتبه محمد العيسى فقط
نعم أنا من قام بحذف الموضوع السابق ولن أعتذر لأنك لو كنت مكاني لقمت بذلك ..وتأكد أن أي موضوع خارج النقاش سيحذف . فلاتقلق أريدك هنا أن تحاور بطريقه ادبيه بحته . أنت أدخلت نفسك في أمر لابد أنك كفؤاً له إذا تفضل ..
إذا كان لديك ماتضيفه أخي أنور .. تفضل ودعك من الأخ العباج وما كتبه وما كتبته ..إذا كان العباج يرى غير ذلك فليقنعني وأنا سأفرغ كل قناعاتي للجميع المهم ان يكون النقاش أدبي فقط . بعيداً عن الإتهامات والتهريج الذي لايفيد .. ثم إن الجرئه بهذه الطريقه خطأ هي هكذا يا أنور (جرءه)
ما رأيك في هذا البيت بكل صدق مادمت صاحب ذائقه شعريه منصفه ..وهو ما نتناقش حوله ..البيت من قصيده لمحمد العيسى الذي يكتب في الصحافه منذ عشرون عاماً !!!!!

تفضل يا أنور الله ينوّر عليك .. ونحن نعلم أن وراء الأكمه ما وراها
قل أنت بجراءه مارايك بهذا البيت من حيث الوزن ..

وهلابك كثر ما تشرق الشمس بلونها المصيون "
" وكثر مسرى القمر والليل الماضي مع زمن يأتي

لن أزيد .. وأجو أن لاتخرج عن الموضوع كما فعلت سابقاً وتأكد أنني لا أتجنى على أحد . أنا هنا أريد أن أتعلم أنا لست ناقد أنا هنا صاحب ذائقه لم تستسغ وزن البيت السابق . إذا كان لديك إضافه وأن تكون بقية الحديث التي أشرت إليها حول هذا البيت .. وإلا سنظطر غير آسفين على حذف ماهو خارج النقاش . فوفر على نفسك كتابة ماسيخرج عن نقاشنا ..
تحياتي

تحياتي للجميع

[انور العبدلي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اختلاف الرأي يجب أن لايفسد للود قضية

مساء الخير

الأخ عبيد الله

الأتهامات !!!!

التهريج!!!!!!!!!!!!!!!!


ونحن نعلم أن وراء الأكمه ما وراها ؟؟؟؟؟؟!!!!؟؟؟؟
(الجرءة) هذا بلا ابوك ياعقاب صدقني(وطية على الرهصه) يعني جيت على الجرح صدقني ماكنت قاصد اخطي بها لكن تعليمي (بداوي) ياالله ويالله حصلت على السادس لا وبعد ماجت الا بكم (ذبيحه) وحبة خشم

وبعدين (( ياعبد)) الله يرحم والدينك (لاتعصب) ترى ماني قدك (العن ابليس) وكبر عقلك وهد اعصابك

ياخي اذا كنت انا لااجيد اسلوب (الحوار) مثلك أو طريقة النقد ترا الواجب عليك تتحملني (يعني خذني على قد فهمي) فأنت ماشاء الله من خلال حديثك اتضح لي انك مثقف وناقد ادبي وراح نستفيد الكثير الكثر منك

(خلاص اتفقنا يامديرنا)

نرجع لصلب الموضوع ومحور النقاش في قصيدة الشاعر/ محمد العيسى

اسمع وانا أخوك

اولاً: مسألة التقطيع والعروض اللي تقولون عنها (( ماهي داخله مشطي)) يعني ماني مقتنع انها هي الميزان الوحيد للشعر الشعبي ولو كانت قصيدة الشاعر محمد بالعربية الفصحا كان ممكن 0
ولو طبقنا العروض على قصائد المنتدى وقطعناها مع اني لاأحب (التقطيع) لن نجد أي قصيده نستمتع بها

ثانياً: من وجهة نظري البيت المذكور لم اجد فيه أي شيء مماذكرت 0 بعد ان تم تلحينه وان شاء الله سوف اضع الرابط للقصيده مغناه كامله( كي تعيد النظر في حكمك)

هذي هي وجهت نظري أنا بعد ان سمعت القصيده ملحنه كامله
واذا لم تكن مقتنع بها وتريد ان تعرض البيت على (العروض) وتقطعها (انت أقطع وانا امسك لك)

تعال جاي خلصت من موضوع محمد عيسى

وهالحين عندي طلب واحد

وكم سؤال ممكن؟ أكيد ممكن لأنك مديرنا ومجبور فينا

س1: ابي اعرف كيف البدوا كانوا يوزنون القصايد وهم مايعرفون (العروض)
س2: من هو الناقد الأصيل وماهي الطريقه التي يتتبعها الناقد
س3 لماذا انت لاتتقبل النقد
س4: الا يحق للأعضاء هنا أبداء رأيهم في أي شيء

الطلب ياطويل العمر تقدر عليه انشاء الله

لاتحذف مشاركتي صدقني حاب على خشم واحد من الشباب على شان يكتبها ليه

ودمت بخير

تحياتي

[عبيدالله العرابي]

أهلاً ومرحباً بك يا أنور ..
أسعدالله أوقاتك بكل خير ..
نحن لانختلف إلا من أجل أن نأتلف أخي الحبيب أنور ..
لذلك تأكد أنا لست كما تتوقع من الثقافه والنقد .. ترى الحال من بعضه يا أنور والشهاده ليست مقياس للثقافه فربما صاحب الشهاده الجامعيه لايجيد ربط الكلمات ببعضها أثناء تعبيره ..
نعود للموضوع ..
بالنسبه للعروض ياأنور إذا مادخلت مشطك فأنا لم آتي بها من مخيّلتي وبإمكانك تقل لصاحبك اللي يكتب لك يقوم بعمل النسق العروضي للأبيات ويجرب وبعدين أحكم .. هي الأحكام لاتأتي بهذا التخمين ..وبعدين هذا ماقاله جهابذة الأدب من معاصرينا وأنا نقلتها من كتب الأدب وأشرت إلى ذلك .. يا أنور والله ماجبت من عندي شي !
ثم إن القصيده فصيحه أو شعبيه هي في الأخير قصيده متعتها ليست في التقطيع .. التقطيع نعمل به عندما نشتبه في وزن بيتٍ نختبره فقط وليست هي الطريقه الأسهل كما قلت سابقاً هناك تلحين القصيده على شله أو لحن شعبي يكفي بأن يوضح لك هل هذا البيت مكسور أو متزن ..
أخي أنور.. يجب أن لانغفل دور العروض وأن لانقلل منها فهي علم مستقل بذاته .. فما دمنا نجهلها أنا وأنت فليس من الحكمه ان نقول ليست داخله مشطنا ( مع إني مافهت مشطنا) لعلك تقصد مخنا !
أما البيت الذي أورده محمد العيسى في قصيدته فلازلت متيقن من أنه بعيد كل البعد عن باقي القصيده فالقصيده موزونه ماعدا هذا البيت وإذا كان لديك رابط تلحينها فأنا وبكل سرور سأنتظره فاللحن أسهل من العروض . وسأكون ممتن لك يا أنور ..

أسألتك وبكل سرور على قدر معرفتي سأجيب عليها بكل صدق ..
1- القدماء كانوا بالفعل يزنون قصائدهم على الألحان وعلى الحداء وهنا أقصد شعراء العاميه وشعراء الفصحى من قبلهم فهم لايقولون الشعر إلا بلحن معين وتأكد أخي أنور أنهم وبالسليقه وافقوا العروض بدون جهد أو بحث أو علم بها .. لذلك علم العروض لم يأتي إعتباطاً هو أيضاً علم بحث وأتي بهذه البحور التي تراها بعد أن إستنبطه من هؤلاء الشعراء أهل الإبل والذي كان البعض منهم يزن قصيدته على خطا ناقته وبعيره ..
2- أما بالنسبه للنقد والناقد فأنا لست ناقداً فالنقد أيضاً علم وقدره على الدخول داخل تفاصيل النص الشعري بكل مقوّماته من لغه وصور خياليه وصفة الناقد الحقيقي أن يحاكم النص فقط وأن يبتعد عن شخص كاتب النص . وللأسف ساحاتنا الشعبيه خاليه من النقاد الذين نحتاجهم يا أنور ..وما كتبته وأصبت فيه وأخطأت فيه لايعدو كونه رأي .. والرأي يحتمل الخطأ والصواب . لكنك لاتجد من يحاورك في رأيك في نفس الموضوع . مصيبتنا أننا نعتقد أن من يعطينا رأيه أنه يحاربنا وهذا هو الخطأ بعينه .. وأنا هنا أشهد الله أنني أحب الاخ / محمد العيسى وأطرب للكثير من قصائده المنشوره في الزاخر وهو يعلم ذلك .. لكنه لم يتحمّل رأيي فماذا تريدني أن أفعل !!!!!!!
3- ومن قال يا أنوّر أنني لا أتقبل النقد ؟؟؟ والدليل أن الأخ الشاعر / العباج إنتقد رأيي في بيت شعر كنت أظنه كما قرأته بسبب إلتقاء حرفي اللام ولم يسكّن أحدهما .. فأعتدت النظر فيها وقلت وبالحرف الواحد للأخ العباج بأنني لم أحسن تقدير ذلك وأعترفت بالخطأ وتعلمت الكثير من أخطائي . فإين عدم قبولي للنقد؟؟
4- يحق للكل ان يبدي رأيه ليس هناك من له مكانه مميّزه عن غيره ولكن لابد من مراعاة لغة الحوار وعدم تشتيت الموضوع الذي يتحاور ويتناقش حوله إثنين أو أكثر . عندما نتناقش عن موضوع في قصيده لأنور العبدلي مثلاً فليس من الحكمه أن نزج بإسم خالد الشامخ وهو ليس طرفاً في حوارنا مثلاً ..
أما إبداء الرأي والإنتقاد بأدب فهذا هو وقود نجاحنا في هذا المنتدى وفي كل المنتديات التي تعنى بالأدب والشعر .

أنور .. ملحوظه بسيطه ..إنشاء الله خطأ لاتكتب هكذا .. هكذا تكتب (إن شاء الله )

تحياتي لك أخي أنور وأبلغ سلامي وتحياتي وتقديري للأخ العزيز الشاعر/ محمدالعيسى . حفظه الله إينما كان
وشكراً لك أخي أنور على مداخلاتك الجميله وأعذر تقصيري وهذا مدى علمي والعلم عندالله ..
وفق الله الجميع لكل خير ..
أخوك / العرابي

[رعد]

السلام عليكم
امضيت بعض الوقت مع هذه القصيدة ، ومداخلات الزملاء ،
وحيث أنني ممن يجمع بين الوزن باللحن والتفعيلة ، فإنه يصعب علي القبول بأن التفعيلة ناجحة ولو بنسبة 60% في مهمتها
في الشعر الشعبي ، فهناك استثناءات كثيرة ، يحددها كيفية نطق الشاعر لقصيدته .والشعر الشعبي ، من ايام الخلاوي وبني هلال ومن بعدهم شعراء التراث منذ مئات السنين، وهو مرجعنا ، كان يتم تناقله بالرواية ، ولو حاولنا تطبيق عروض الشعر الفصيح عليه ، لتأكد لنا انه لايمكن الحكم عليه من خلالها ، ولكنها عامل مساعد للشعراء المبتدئين ، الذين لم تتعود اذانهم الحساسية الموسيقية تجاه اللحن.

اخي عبيدلله

صدقني لم اجد ماذكرت

[عبيدالله العرابي]

أهلاً بك يارعد .
وهذه أول مشاركه لطيفه لك معنا ..والأجمل أنها كانت هنا ويا لها من صدفه جميله .!!!!!!!!
لذلك أعطنا فرصه فقط للترحيب بك..
فأهلاً ومرحباً بك بين إخوانك وأخواتك وفي منتداك .
أخي رعد
كل ما أتمناه أن تستمر مشاركاتك معنا . حتى وإن لم تجد ماذكرنا فلا تشغل بالك بهذا الموضوع فهو ليس شغلنا الشاغل ..
المهم أننا ننتظرك في كل الاقسام الأخرى فنحن بحاجه لوجودك فلا تبخل علينا بمشاركاتك وتفاعلك ..
لك كل التقدير على حضورك ..
وفقك الله يارعد ..
تقبل صادق الود.

[رعد]

هلابك اخوي عبيدالله

واتمنا أني ماضايقتك بردي

كل ماهنالك أني قلت رايي

أما عن الترحيب

اقول لك شكراً من لطفك

والأجمل أنها كانت هنا ويا لها من صدفه

كل عضو يشارك باالموضوع الذي يطيب له

اعتقد أن الاختيار لي الله يهديك

شكراً مره ثانيه