سوق القصايد

[فهد العتيق]

الشعر هو ذاك الشعور الذي يخالج الإنسان ومايتمتم به قلبه , وهو ذاك الإحساس الذي تكون من خلال موقف ما أو صورة معينة .

فتجد الشاعر يتعب ليوصل لنا مجموعة مشاعره وحزمة أحساسيه بإسلوب تطرب له النفوس ويسحر به العقول .

وقد جُبل العرب على حب الشعر وحفظه والتغني به .


فبه يصل المحب محبوبه , ويخاطب المحكوم حاكمه , وبواسطته يتم تحقيق مصالح كثيرة وتٌنجز من خلاله مهام عدة .

وبه يعرف الناس شخصية الشاعر وثقافته وعقليته .

(والشعر أكبر من أن يُعرف) .


فأي إرتياح وأي فرحة يشعر بها الشاعر عندما يرى لوحته الفنية قد تكونت بعد ماعصر نفسه فيها ومزج بها من روحه .!!

فهل يرضى بعد ذلك أن يضع عليها الاستكر ويسعرها ليبيعها ؟


لقد اطلعت اليوم على موقع لبيع القصايد حسب الطلب ومع السرية التامة .

وأيضآ كان من ضمن برامج هذا الموقع (إحتكار شاعر ) .

وحينما دلفت للموقع واجهني بيت يرفرف بالصفحة الرئيسية يقول :


منهو بغى يشري جزال القصايد

يقلط ويترك شيك الأموال مفتوح


وفي الحقيقة كنت منذ زمن أود أن أناقش هذا المسألة وقد حان الآوان .

ولدي عدة تساؤلات وأولها وأهمها :

هل تؤيد بيع القصايد ؟ ولماذا .

وهل ترى ببيع الشعر إمتهان للشعر ؟ أم أنه تجارة كأي تجارة ؟


وأنت أيها الشاعر هل تبيع قصيدتك إن أُغريت بمبلغ كبير ؟

وأنت ياغير الشاعر هل تفكر بشراء قصائد لكي يرتفع سهمك بين الناس ؟


ولعلي أبدي رأيي إن لم يكفيني أحد المؤونة .


كتب : فهد بن عبدالرحمن العتيق

[عَبير بِنْت أحْمد]

الفاضل/ فهد العتيق

إن كان الناس يبيعون ضمائرهم
فهل بيع الحروف بأهون منها قيمة!!
وماالفرق بين البائع والمشتري!
فكلاهما يخدعان نفسهما
أو كلاهما ( كذب الكذبة وصدقها )
ومايدرنا لعل البائع ابتاع القصيد من ( السوق السوداء )وهاهو يتاجر بها!

أخي الفاضل/

يبقى الشعر بمكانته الشاهقة
طالما أن الهيكلة اللفظية والشكلية مازالت
محافظة على أصولها ,
ولاأعتقد من السهل أن أكون مؤيدة لبيع الحرف مهما حدث
يبقى حرفي جزء مني
ولو يبقى المرء خلف أسوار النجاح برصيد طفيف
خير له من الإعتلاء على أكتاف الآخرين

طاب فكرك وحرفك


عــبير

[سعد السياف]

أخي فهد العتيق

موضوعك جميل وهادف ..

بخصوص بيع القصيد فهو أمر منتشر وقد سمعنا عنه ولكن الأمر المهم هل هناك موقع متخصص لبيع القصائد فهذة أول مرة أسمع فيها عن موقع متخصص لبيع القصائد ..

أخي الكريم الشاعر ليس إلا شخصا ً قد سطر مشاعرة بأعذب الكلمات فالشعر أتى من الشعور والمشاعر وأنا ضد من يبيع قصائدة لجني الأموال وأنا ضد من يشتري تلك القصائد لأنها حق لغيرة

أشكرك على طرح مثل هذا الموضوع

أخوك سعد السياف

[فهد العتيق]

الفاضل/ فهد العتيق

إن كان الناس يبيعون ضمائرهم
فهل بيع الحروف بأهون منها قيمة!!
وماالفرق بين البائع والمشتري!
فكلاهما يخدعان نفسهما
أو كلاهما ( كذب الكذبة وصدقها )
ومايدرنا لعل البائع ابتاع القصيد من ( السوق السوداء )وهاهو يتاجر بها!

أخي الفاضل/

يبقى الشعر بمكانته الشاهقة
طالما أن الهيكلة اللفظية والشكلية مازالت
محافظة على أصولها ,
ولاأعتقد من السهل أن أكون مؤيدة لبيع الحرف مهما حدث
يبقى حرفي جزء مني
ولو يبقى المرء خلف أسوار النجاح برصيد طفيف
خير له من الإعتلاء على أكتاف الآخرين

طاب فكرك وحرفك


عــبير



أختي عبير :


بيع الضمائر لاتأويل في مدى قبحها .


ولكن بيع الشعر قد يجد البائع تأويلآ ليخفف وطأة الذم عنه .


ولكن لانقول إلا الله المستعان ..


أصبح المال الشغل الشاغل للبعض بغض النظر عن مايؤدي إليه هذا المنحى من تبعات وأولها صرف الناس إلى الكسل والدعة والإستشعار بلسان الغير , والكذب على الناس حيث المشتري سيدعي أن القصيدة ملكه , وأنها من بنات أفكاره.


فضلآ عن منافاته لأهداف الأدب والشعر التي هي أن الأديب أو الشاعر يظل يعمل ذهنه ويحرث فكره ويتأمل الأحوال .


ناهيك عن المنزلق الخطير الذي سيجعل الأدب سلعة رخيصة وبضاعة مزجاة وسيملكها من ليس له فيها ناقة ولاجمل .


وعلاوة على ذلك وأد المواهب في مهادها , وقتل روح الإبداع .


وفي الختام : شاكر مرورك وتعليقك .

[فهد العتيق]

أخي فهد العتيق

موضوعك جميل وهادف ..

بخصوص بيع القصيد فهو أمر منتشر وقد سمعنا عنه ولكن الأمر المهم هل هناك موقع متخصص لبيع القصائد فهذة أول مرة أسمع فيها عن موقع متخصص لبيع القصائد ..

أخي الكريم الشاعر ليس إلا شخصا ً قد سطر مشاعرة بأعذب الكلمات فالشعر أتى من الشعور والمشاعر وأنا ضد من يبيع قصائدة لجني الأموال وأنا ضد من يشتري تلك القصائد لأنها حق لغيرة

أشكرك على طرح مثل هذا الموضوع

أخوك سعد السياف



خبرك عتيق ..

الآن أصبح البيع على الملآ عيانآ بيانآ .

وهذا رابط الموقع .. على الرغم من أنني لاأحبذ أن أضعه .


http://www.ssoogg.com/


ولاأعلم هل سيكون هناك حراج يوم الجمعة أم لا !!

[محمد الفيفي]

.





بسم الله الرحمن الرحيم

الجميل شِعرا ً وفِكرا / فهد العتيق

الموضوع شيّق ويَقطرُ مِنهُ العَسل , ليَصُبَ في مصلحة ِ الطرفين ..

سأتحدثُ هُنا من وفق منظوري البحت ورأيي الشخصي ..

أولاً / تعريف المُلكية : وهي أشياء يملكها شخص ما , لا تتحول لغيره
إلاّ بعقد بيع ٍ وشِراء ..

إذا ً البيع والشراء من الأمور المُباحة , في الأمور المُباحة ..
وقد قال تعالى ( وأحَلّ اللهُ البيعَ )

ثانيا ً / حُكم الشِعر من حيث التحريم والإباحة ؟

الشِعر من الأمور المُباحة التي جرت بين النّاس من العصور القديمة
إلى عصرنا هذا ولم يرد تحريم بذلك ..

وبذلك نستنتج أنّ الإباحة شملت الطرفين الشعر والبيع , ولذلك كان بيعُ الشِعر ِ جائزا ..

وأستغربُ أشد الاستغراب من بعض الفئات من النّاس , يتحدثون عن
تجريم بيع الشعر وكأنّهُ بمنزلة القتل , وما شابه ..

أين المُشكلة في بيع الشخص لأملاكه ؟!!
ما السبب في استثناء الشعر دونَ غيره ِ مِن الأملاك ؟!!

أعجبني مقال لأحد الكُتاب في مكان ٍ آخر يقول فيه :

[ ولا فرق في بيع ِ سيارتي وقصيدتي , فلماذا يعارضوني في بيع القصيدة ويأتون لشراء السيارة ]

وأكاد أجزم أنّ أكثر مَن يُعارض لو أُعطيَ مبلغا ً مرضيا ً لكان أول السابقين
إلى البيع ..

كل الشكر ..

:smile:

.

[فهد العتيق]

.





بسم الله الرحمن الرحيم

الجميل شِعرا ً وفِكرا / فهد العتيق

الموضوع شيّق ويَقطرُ مِنهُ العَسل , ليَصُبَ في مصلحة ِ الطرفين ..

سأتحدثُ هُنا من وفق منظوري البحت ورأيي الشخصي ..

أولاً / تعريف المُلكية : وهي أشياء يملكها شخص ما , لا تتحول لغيره
إلاّ بعقد بيع ٍ وشِراء ..

إذا ً البيع والشراء من الأمور المُباحة , في الأمور المُباحة ..
وقد قال تعالى ( وأحَلّ اللهُ البيعَ )

ثانيا ً / حُكم الشِعر من حيث التحريم والإباحة ؟

الشِعر من الأمور المُباحة التي جرت بين النّاس من العصور القديمة
إلى عصرنا هذا ولم يرد تحريم بذلك ..

وبذلك نستنتج أنّ الإباحة شملت الطرفين الشعر والبيع , ولذلك كان بيعُ الشِعر ِ جائزا ..

وأستغربُ أشد الاستغراب من بعض الفئات من النّاس , يتحدثون عن
تجريم بيع الشعر وكأنّهُ بمنزلة القتل , وما شابه ..

أين المُشكلة في بيع الشخص لأملاكه ؟!!
ما السبب في استثناء الشعر دونَ غيره ِ مِن الأملاك ؟!!

أعجبني مقال لأحد الكُتاب في مكان ٍ آخر يقول فيه :

[ ولا فرق في بيع ِ سيارتي وقصيدتي , فلماذا يعارضوني في بيع القصيدة ويأتون لشراء السيارة ]

وأكاد أجزم أنّ أكثر مَن يُعارض لو أُعطيَ مبلغا ً مرضيا ً لكان أول السابقين
إلى البيع ..

كل الشكر ..

:smile:

.





أهلاً بك أخي محمد الفيفي ..


أولاً : أشكر لك حضورك وهدؤك وأسعدتني شجاعتك في إبداء قناعتك.


ذكرت أن الشعر يعد ملكية وصاحب الملك يحق له فيها التصرف كيف ماشاء .


ولعل من أسباب إنتقال الملكية :

1) البيع .

2) الورث .

إذاً الذي ورث عن أبائه شعرآ وكان هذا الشعر لم يرى النور ..هل ينسبه له !!


حتى وإن رأى النور .. فإن عُد الشعر سلعة فيجب إنتقالها للورثة .


ولرأيت في عصرنا هذا.. متنبي وجرير وحطيئة وزهير .


ولو لجأنا لأسباب شراء الشعر ..

لوجدنا أهمها :

1)الشهرة وكسب الضوء .

2) الوقوع في مواقف معينة , ولاخلاص منها إلا في الشعر .

فالشهرة ليست سبب وجيه وعذر سامٍ.

أما المواقف ..سواءً عاطفية , أو إستجداء عفو , أوغيرها ......

فهنا تتجلى رسالة الشاعر والغاية من الشعر , في الوقوف مع من وقع في مثل هذه الأمور .

..

ونعود للبائع بعد ماانتهينا من المشتري .

في زاد المستقنع وهو حجة في المذهب الحنبلي يقول ويحرم بيع العنب لمن يتخذه خمرآ .

فبائع الشعر لامحالة أنه يعلم أن المشتري سيقول أن هذه القصيدة لي وهي ( كذب ).



ولنفرض أن كان البائعين من فطاحلة الشعر , فمن الغبن أن ندخل في مسابقة ونسطر بما تجيد به قرائحنا ,

ويأتي من ليس له في الأدب ناقة ولا جمل وأن يكون سيد المتسابقين .


وفي الختام : هذه وجهة نظر تحتمل الخيارين .


وأشكرك مرة أخرى وتشرفت بمشاركتك .

[عازفة اللحن الحزين]

بسم البارئ
وددت التعليق وان قاصرا فالعذر ياابن عبد الرحمن منك ومن الجميع ::


الامر قبل ان يتعلق بأمر ديني ! وهل هو محلل ام محرم !
هو أمر يخص الكاتب :: والاستغراب لسبب واحد وهو ان الشعر والحرف جزء من الشعر من مشاعره واحاسيسه فكيف له بيع شعور ؟؟؟ كيف قلبه ؟ كيف يبيع نبضه ؟ كيف يبيع أحساسه ليبقى مجردا ؟؟؟

الحرف وسام .. كيف يتنازل عنه ؟؟؟
الحرف تاج ... كيف يلقيه من أعلى رأسه ؟؟؟!!!ليتوج به غيره فيندم آنفا ؟؟؟!

الحرف اثبات ... هوية ... انتماء ... الحرف وطن .. كيف يتنازل عنه ليغترب .. ويرى الهتافات والتصفيق لغيره من تعبه فينصهر حينها ... لايعتقد البعض انني امري للشهره او غيرها .. انما أعتقدت لوهلة ان الحرف مقدس ... شيء جليل ... لايوهب ...ولكن يبدو أنني مخطئة كثيرا ..



ولابن الفيفي أخي الطيب : السيارة تتوارث وتتناقل وترجع فيأخر المطاف لتويوتا او شيفرويله ولا اعلم اسماء المصانع والشاركات الاخرى ::
اي أنني اصنع جهاز ... ابيعه على غيري واقبض الثمن .. وهو يستخدمه ولكن لايملكه ففي نهياة المطاف اسم مخترعه وصانعه ينسب لي أنا ....

اما الشعر .. ارى الشاعر صانعه :: ان تنازل عن المرجعية في النهاية ذلك أمر يعود له ...
ولكن أخشى أن يكون ذلك من باب الغش والتدليس ونسب لشخص ماليس له فيكون خداع للبشر والقراء ومحبي الشعر .. وايضا إضرارا بالشخص المشتري قبل أن يكون نفعا ...

أرى ان رص عباراته وان كانت تفتقد المعنى خيرا الف مرة من أن يشتري تعب الغير وينسبه له حتى لو كان برضاهـ ...<<ستعود يوما عليه ..


قديما اسمع بشخص كثير الزيارة لجد أمي الكهل وييستمع لقصائده وبعد ايام ارى صوره تملأ المجلات باسم ذاك الشاعر ولانني صغيرة ولا اجيد القراءة كنت أرى من حولي متعجب بأن تلك أشعار ذاك الكهل <<< يمدي أقاضيه ؟؟؟؟:biggrin:


عذرا اخيرة ان لم يصل المقصد ::ولكن علني أعود ....
سـ: ماحكم التبرع بالاعضاء ؟ :tongue:

[محمد الفيفي]

.


بسم الله الرحمن الرحيم

أولا ً / أنا أتحَدث عن بيع الشعر فقط لم أتطَرّق إلى الكذب وما شابه
وكما هو معلومٌ أنّ الكذبَ محرمٌ بالإجماع ..
لا أرى أنّهُ يوجَد مسوغ للإنكار لمن أراد أن يبيعَ شيئا ً يملِكه ..
والشعر لا يختلف عن سائر الأملاك ..
فهوَ حقٌ للشاعر ويستطيع التنازل عنهُ بهبة ٍ أو بيع ..

ثانيا ً / أستغرب من طرح الكاتبة عازفة اللحن الحزين ..
لتجريدها البائع من أحاسيسه !!
لماذا يتم تجريد الشخص البائع من أحاسيسه , معَ أنّ البيع لا صِلةَ لهُ
بما ذكرت ِ ..
بائع الشِعر لم يُقدِم على مُحَرّم حتى يُنزَل هذه ِ المنزلة من التقريع والتوبيخ ..

كل الشكر لكم ..

:smile:



.

[عازفة اللحن الحزين]

.
ثانيا ً / أستغرب من طرح الكاتبة عازفة اللحن الحزين ..
لتجريدها البائع من أحاسيسه !!
لماذا يتم تجريد الشخص البائع من أحاسيسه , معَ أنّ البيع لا صِلةَ لهُ
بما ذكرت ِ ..
بائع الشِعر لم يُقدِم على مُحَرّم حتى يُنزَل هذه ِ المنزلة من التقريع والتوبيخ ..


.


:) أهلا بالنبيل وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
ورضا ومغفرة ::
يافاضل انت شاعر وانا لست بكذلك..
رأيك قد يكون شامل ورأيي قد يكون قاصر...

ولكن تلقفها من الكهلة :
الشاعر الصادق الحر !!!!
لن يبيع حرف يمثل إحساس يخرج من عقر أيسرهـ مهما كان الثمن ....



ثم !
البيع نوعان :
1- بيع مجرد من المصدر <<بيع الحروف فقط مع الاحتفاظ بمصدرها الاصلي وهو الشاعر واسمه ...
2: بيع متعلق بالمصدر؛؛ <<بيع الحروف واسم الشاعر ايضا ..ليكون المشتري هو الشاعر ..

وماتحدثت عنه كان الصورة الثانية .. اذ ان الاولى لا أرى ضيرا فيها -وانا لست بعالمة ولامفتيه - ولكنه رأي أقتنع به تماما .. وهذا النوع كثر وبشدة..حتى أنه يطلب من كبار الشعراء
أما الآخر .. فرأيت -ونظرتي كما أسفلت قد تكون قاصرة - ان فيها نوعا من التدليس والله أعلم بخلقه وأخبر وأحكم ...

ومنكم أتعلم ..


دمت ياراقي ..

[لغة الضاد]

الكريم : فهد العتيق

كنا نسمع في العصور السابقة عن شعراء متكسبين في قصائدهم
لضيق ذات اليد
وكانوا شعراء خلفوا مآثر رائعة تعد من كنوز الأدب الرفيع
فكيف بحال أوضاعنا الإقتصادية المؤسفة
لاأرى غرابة من بيع القصائد فهي لن تنقص من كنز ماعنده
فنحن لانعلم الظروف التي دعته للبيع فلربما يمر بما مر بشعرائنا الفضلاء
وإلا ماالذي يجبر شاعر ذو شعر مميز على بيع حرفه؟؟
والحال لايختلف عن بيع سيارة أو طائرة أو يخت
فالمخترعون يبيعون إختراعاتهم
ألا نقول بأنها جزء من أملاكهم!!!

أسأل الله ألا يحوجنا إلا لوجهه الكريم إنه على كل شئ قدير

[عبدالله الدويش]

منذ القديم والشعراء يتسولون المال من قصور الحكام وفي مجالسهم بطريقه لاتحفظ للانسان ماء وجهة ولذلك تجد اغلب الشعراء مسترزق واصولي , تبا وسحقاً لهم .
ولمن ينتمي لهذه المهنه الدنيئه

[فهد العتيق]

الأخت عازفة اللحن الحزين :

في الحقيقة ماذكرتيه في تفنيدك هو (برأيي ) للصواب أقرب


لأن الغش والتدليس ليس من حميد الصفات .


وأرى أيضآ أن للشاعر أن يتكسب بشعره بطرق ليس فيها غش ولاتدليس على الناس .


مثل:أن يتعاقد مع مجلة أو قناة أن تعرض قصائده حصرية بمبلغ معين .


فهذا تكسب وليس فيه على الناس غش ولا تدليس .




(خارج النص )


كلنا عرفنا قصة البيت الذي قتل المتنبي .

بإعتقادي أن القتل سيكثر وينتشر :tongue:

[فهد العتيق]

.



بسم الله الرحمن الرحيم

أولا ً / أنا أتحَدث عن بيع الشعر فقط لم أتطَرّق إلى الكذب وما شابه
وكما هو معلومٌ أنّ الكذبَ محرمٌ بالإجماع ..
لا أرى أنّهُ يوجَد مسوغ للإنكار لمن أراد أن يبيعَ شيئا ً يملِكه ..
والشعر لا يختلف عن سائر الأملاك ..
فهوَ حقٌ للشاعر ويستطيع التنازل عنهُ بهبة ٍ أو بيع ..

ثانيا ً / أستغرب من طرح الكاتبة عازفة اللحن الحزين ..
لتجريدها البائع من أحاسيسه !!
لماذا يتم تجريد الشخص البائع من أحاسيسه , معَ أنّ البيع لا صِلةَ لهُ
بما ذكرت ِ ..
بائع الشِعر لم يُقدِم على مُحَرّم حتى يُنزَل هذه ِ المنزلة من التقريع والتوبيخ ..

كل الشكر لكم ..

:smile:




.




أ / محمد الفيفي:

أهلآ بك مرة أخرى ..

بما أن جميعنا متفقون على أن الأصل في البيوع الحل وأن الكذب محرم .


فالوسائل لها أحكام المقاصد .


فالعلماء حرموا بيع السلاح لمن يبيعه في فتنة بين المسلمين .


لماذا هل لأن السلاح محرم أو أن البيع محرم !!! لا .. لأنها وسيلة لمفاسد عظمى .


فبيع الشعر يؤدي إلى محرم وهو الكذب .(إلا إن كان المشتري لن يقول أن هذه القصيدة ليس هو الذي قائلها فهذا أمر آخر )


ناهيك عن الآثار الوخيمة المترتبة لبيع الشعر وشراؤه التي ذكرتها سابقآ .


وفي الحقيقة كلنا نسعى للوصول للحقيقة والصواب .


وأشكرك لمداخلتك مرة أخرى

[فهد العتيق]

الكريم : فهد العتيق

كنا نسمع في العصور السابقة عن شعراء متكسبين في قصائدهم
لضيق ذات اليد
وكانوا شعراء خلفوا مآثر رائعة تعد من كنوز الأدب الرفيع
فكيف بحال أوضاعنا الإقتصادية المؤسفة
لاأرى غرابة من بيع القصائد فهي لن تنقص من كنز ماعنده
فنحن لانعلم الظروف التي دعته للبيع فلربما يمر بما مر بشعرائنا الفضلاء
وإلا ماالذي يجبر شاعر ذو شعر مميز على بيع حرفه؟؟
والحال لايختلف عن بيع سيارة أو طائرة أو يخت
فالمخترعون يبيعون إختراعاتهم
ألا نقول بأنها جزء من أملاكهم!!!

أسأل الله ألا يحوجنا إلا لوجهه الكريم إنه على كل شئ قدير




أهلآ بكِ ..

ماسمعناه من تكسب البعض بشعره ليس ببيعه ونقله ملكية الإنتساب إلى أحد آخر .


إنما هي هبات تصل للمادح ..


وكذلك حتى لو وضع أحدآ ديوانه الشعري وكسب من خلفه فلا أرى فيه شي لأنه كسب حلال ليس فيه غش وتدليس على الناس .


والتكسب أمر مشروع في نفسه مالم يكن له عوراض , والوسيلة لاتبرر الغاية .


وأشكرك على تعليقك .

[فهد العتيق]

منذ القديم والشعراء يتسولون المال من قصور الحكام وفي مجالسهم بطريقه لاتحفظ للانسان ماء وجهة ولذلك تجد اغلب الشعراء مسترزق واصولي , تبا وسحقاً لهم .
ولمن ينتمي لهذه المهنه الدنيئه


أخي عبدالله :

أهلآ بك ..

هذا أمر آخر ليس له صلة بغش الناس .

وفمنذ قديم الزمان والشعراء يتهافتون على البلاط , ولكن شعرهم هو شعرهم .


وإن كان فيه نوع من التزلف إلا أنه قد يكون تشجيع للأدب والأدباء .


فالعصر الذي يكرم الولاة الأدب وأهله فإنه الأدب سينهض ويكون في أوج عصوره .


وأما بالنسبة للعينة التي ذكرت فهي لاتليق بمن تعز عليه نفسه .


ولكن ليس كل من مدح فهو متزلف ومنافق ,وليس كل من جفى هو مكابر .


فمن الجميل أن تمدح شخصآ أهل للمدح مع بقاء النفس شامخة عزيزة .


شكرآ لك .