نوارة2020
06-01-2005, 02:24 PM
اخوتي واخواتي اعضاء وقراء هذا المنتدى الزاخر,ساعرض بين ايديكم هذه القضية التي تشغل تفكيري الذي لايتجاوز حدود سني لدرجة البكاء في كثير من الاحيان وتشعرني بالرغبة في تجاوز تلك الخطوط الحمراء عندما أرغب بالنشر لأعود في نهاية مشوار القصيدة عن ماارغب به
ألا وهي قضية مواضيع وافكار القصيدة بالنسبة للشاعرات
لماذا يوضع للشاعره دائما جبال حمراء تحد من قدرتها الشعرية التي قد تكون تكن افكار عبقرية تحت قيود(ماذا سيقولون) هنا الحديث عن المواضيع
هناك سؤال يقوم بطرح نفسه
ماهي فائدة الشعر؟ان الإله لايوجد شيئا بنا او يلغيع الا بحكمة..ماهي الحمة اذا؟
هل لتقتصر قصائدنا على العزل والحب والفراق والخيانة ووصف الحبيب,مشاعر خاصة تعبر عن تجربة او حلم او خيال خااااااااااااااص بالكاتب وان تجاوز الكاتب يصل الى مقرب منه..من المؤكد انها من الاغراض او الاحاسيس الجميلة ةلكنها ليست هدف اجتماعي يلامس الجميع .
ان الشعر وسيلة رائعه وفرصة جيدة لكي يقوم الشاعر او الشاعره بالغوض في قضايا المجتمع..هموم غيرنا وحتى الاطفال وهموهم البسيطة ومن حقه ان يتلبس شخصيات عده ويطلق العنان لخياله ليقوده الى هدف سامي وهو(المشاركه) عندما يناقش امور تتجاوز اطار حياته وحتى عمره
الطامه الكبرى ان الشاعر او الشاعره على وجه الخصوص لاتستطيع الهرب وتجاوز الادوات المجهرية التي يمتلكها كل قارئ لها وخصوصا ابطال الساحة الشعبية الذين هم طبعا سبب إبطال ابداعها عندما تفكر بقصيدة,لانها لابد ان تكون البطله فيما تكتب رغما عنها او تضع مقدمه مطولة لعلهم يدوقونها والا يكون قد خطها غيرها
في احدى مرات خروجي عن هموم نوارة الخاصة في احدى القصائد تحدثت عن حلم شاب من فترة طفولته الى ان كبر واصطدم بواقع مرير حطم كل احلامه كما تحطم الجبال الحمراء احلامنا,كتبتها وانا اشعر باني انجزت الى ان كلمني احد المحررين وطلب قصيدة للنشر وعرضتها دون تفكير فقال :لااااااااااااااااااااااااا انصحك بنشرها انتي بغنى عن الاتهامات التي ستجلبها لك..والسبب سيقولون نوارة رجل او كتبها لها رجل ومع اني متاكده من خلاءها من أي رائحة ذكورية الا اني وادتها باكيه عليها..
فلو كتبت انثى قصيدة تصف بها موعدا قاموا بترشيحها بطلة اولى ونقبوا عن أي بيت او حتى شطر يوضح سلوك خاص في هذا اللقاء(مع العلم بانها في الاحوال حرة وان كن موعد خاص بها) ولكن قد يكون خيال او لقاء تتمناه واجمل القصائد اكذبها,,فهل هذا ممنوع؟؟؟؟؟؟
الاعره مثل مؤلف القصص والافلام والمسلسلات يخاطب ويناقش قضايا مجتمعه من خلال شخصيات وهمية,فهل كان كاتب مسلسل الحاج متولي متزوج بأربع؟؟؟؟؟؟؟لا طبعا
وهل الممثلة عندما تقوم بدور مومس او مدمنة او فتاة غير مسلكة حتى هي كذلك؟
وهل الشاعره عندما تكتب بانها حرة وابيه وشامخه ومن الصعب لها هي ايضا كذلك حقا (قد يكون مجرد شعر تخفي وراءه امور اخرى مناقضة لما تتحدث عنه)
هي فقط عملية التباس _لاطرح واناقش واعالج_
والا لااريد ان اكون شاعره
انا شاعره ولابد ان يستفيد المجتمع من موهبتي مع كل قصيدة سأكون انسان اخر كمسرح العرائس
(زوجة وعاشقه وابنه وطفله وشاب وتاب وارهابي وجندي ورجل مسن وحتى ملك وقد اتلبس عفريتا..لسان معاق فقير عائل لاسرته )سأتحدث عن(الجوع الامومة البر الادمان الارهاب والكفر...............الخ)
لابد ان يكون البطل بعيد عن ذاتي قريب من احساسي وكري والهدف الذي اريد ايصاله
لماذل هذا السد الناري ولي نار دنيوية بل نار جهنمية اقوى واكبر الذي احرقتنا بها السنة الجهلة والمتخلفين وان كانوا متعلمين
ولماذا هذه الالسنه تصمت مع شاعر وان تحدث بلسان راقصة حتى
امثلة:
-اغنية الفنانة اصاله نصري(قد الحروق)كلمات الشاعر الكبير عبدالرحمن بن مساعد وهي من امراة لرجل ,صفقوا لها دون انتقاد مع العلم بان الهدف قد يصل مشابها من رجل لامرا هي فقط رغبة شخصية غير مرغم بها
-قصدة الشاعر نواف بن فيصل التي تحمل عنوان(صادقه في شعوري) عنوانها يدل عليها
ساعرض لكم كلمات بسيطة على لسان طفلة صغيرة ارسلتها تريد رأيي بها لانها كتبت شعرا يوافق عمرها العقلي ويبتعد عن عمرها الزمني وطبعا مستحيل طفلة بعمرها تعشق وتفارق وتعاني ويلات الايام اسمها(خلود الجويعد)
ياعيني لاتدمعين هم الليالي
ياعيني لاتدمعين بعد الاحباب
ياعيني فكري بحياتي
ياعيني شفتي حبيبي غدار وكذاب
ياعيني وقفي لاتزيدين اوجاعي
ياعيني شفتي حبيبي سوى سواة الذياب
ياعيني انسي كل الشكاوي
ياعيني انسي الحب والاحباب
بغض النظر عن اخطاء القصيدة ولكن هي بنظر الطفلة قصيدة(وهذا اكبر دليل على ان القصيدة ليس بالضرورة ان تلامس واقع كاتبها)
سيكون ردكم صح؟ ولكننا لانرى الصح هذا الامع الرجال فقط اما الشاعرة لاااااااا واقع وواقع وواقع
اقاويل:
-فلانة يكتب لها رجل لماذا؟اسلوبها ذكوري وقصيدتها الاخيرة بلسان رجل مسن(حقيقة هو دليل قاطع ونعم التفكير)
-قصيدة فلانه الجيدة تصف فلان(من الواضح ارتباطها به)
ماهو رايكم بسور الصين العظيم الموضوع بيننا وبين ابراز مواهبنا وهذا التخلف
اين الحلول؟؟؟
_ نعالج القضايا مثل مانحب ونضع ابطال قصائدنا حسب اهدافنا ؟ ونحارب المحسوبين على الشعراء والنقاد وحتى على القراء مع مع العلم بحجم التعب الذي سنواجهه
_نلتزم الصمت البغيض ونقتصر على الوقاع او الخيال الذي يسكت الافواه وكل فكرة او احساس يداعبنا نوقفه عند نقطة تفتيش والنتيجة حذف ابيات وقد يكون الغاء قصائد
والله اقصى درجات الظلم والقمع الغير مشروع وليس لهم عليه ادنى ثواب
الشعر هدف وقضايا ومعالجة لكل القضايا وبدون استثناء ولايوجد شاعر او شاعره والتعميم في كل شئ بالعالم لااراه صائبا
او انكم
لاتتجراون وبكل ثقة بذات صغيرة تستفز ميتا لايشعر فاقدا للروح وتجعله يقوم ثائرا رافضا لهذا الظلم وتقارنون بين شعر نسائي ورجالي وتقولون هو محدود وضعيف وغير متجدد كمن قال(الشعر النسائي نثل صابون ابو عنز) او افتحوا لنا المجال وسدوا افواهكم وعقولكم المتقزمة ودعونا نريكم ماهو الشعر النسائي.
اعتذر عن أي تطاول او أي لفظ غير لائق صدر مني بدون قصد طبعا الخطاب غير موجه لكم تحديدا هو موجه لذوي العقول السوداء المتفحمه والتي تجمرت ناوية حرقنا والتي اتمنى من الله ان تصبح رمادا ونتخلص منها
نريد الكتابة بدون قيود وبغض النظر عن القيود الدينية والاخلاقيه التي نحن وبرغبتنا نكبل انفسنا بها راضين
نريد الراي انصفونا
لكم احترامي
اختكم
نوارة
ألا وهي قضية مواضيع وافكار القصيدة بالنسبة للشاعرات
لماذا يوضع للشاعره دائما جبال حمراء تحد من قدرتها الشعرية التي قد تكون تكن افكار عبقرية تحت قيود(ماذا سيقولون) هنا الحديث عن المواضيع
هناك سؤال يقوم بطرح نفسه
ماهي فائدة الشعر؟ان الإله لايوجد شيئا بنا او يلغيع الا بحكمة..ماهي الحمة اذا؟
هل لتقتصر قصائدنا على العزل والحب والفراق والخيانة ووصف الحبيب,مشاعر خاصة تعبر عن تجربة او حلم او خيال خااااااااااااااص بالكاتب وان تجاوز الكاتب يصل الى مقرب منه..من المؤكد انها من الاغراض او الاحاسيس الجميلة ةلكنها ليست هدف اجتماعي يلامس الجميع .
ان الشعر وسيلة رائعه وفرصة جيدة لكي يقوم الشاعر او الشاعره بالغوض في قضايا المجتمع..هموم غيرنا وحتى الاطفال وهموهم البسيطة ومن حقه ان يتلبس شخصيات عده ويطلق العنان لخياله ليقوده الى هدف سامي وهو(المشاركه) عندما يناقش امور تتجاوز اطار حياته وحتى عمره
الطامه الكبرى ان الشاعر او الشاعره على وجه الخصوص لاتستطيع الهرب وتجاوز الادوات المجهرية التي يمتلكها كل قارئ لها وخصوصا ابطال الساحة الشعبية الذين هم طبعا سبب إبطال ابداعها عندما تفكر بقصيدة,لانها لابد ان تكون البطله فيما تكتب رغما عنها او تضع مقدمه مطولة لعلهم يدوقونها والا يكون قد خطها غيرها
في احدى مرات خروجي عن هموم نوارة الخاصة في احدى القصائد تحدثت عن حلم شاب من فترة طفولته الى ان كبر واصطدم بواقع مرير حطم كل احلامه كما تحطم الجبال الحمراء احلامنا,كتبتها وانا اشعر باني انجزت الى ان كلمني احد المحررين وطلب قصيدة للنشر وعرضتها دون تفكير فقال :لااااااااااااااااااااااااا انصحك بنشرها انتي بغنى عن الاتهامات التي ستجلبها لك..والسبب سيقولون نوارة رجل او كتبها لها رجل ومع اني متاكده من خلاءها من أي رائحة ذكورية الا اني وادتها باكيه عليها..
فلو كتبت انثى قصيدة تصف بها موعدا قاموا بترشيحها بطلة اولى ونقبوا عن أي بيت او حتى شطر يوضح سلوك خاص في هذا اللقاء(مع العلم بانها في الاحوال حرة وان كن موعد خاص بها) ولكن قد يكون خيال او لقاء تتمناه واجمل القصائد اكذبها,,فهل هذا ممنوع؟؟؟؟؟؟
الاعره مثل مؤلف القصص والافلام والمسلسلات يخاطب ويناقش قضايا مجتمعه من خلال شخصيات وهمية,فهل كان كاتب مسلسل الحاج متولي متزوج بأربع؟؟؟؟؟؟؟لا طبعا
وهل الممثلة عندما تقوم بدور مومس او مدمنة او فتاة غير مسلكة حتى هي كذلك؟
وهل الشاعره عندما تكتب بانها حرة وابيه وشامخه ومن الصعب لها هي ايضا كذلك حقا (قد يكون مجرد شعر تخفي وراءه امور اخرى مناقضة لما تتحدث عنه)
هي فقط عملية التباس _لاطرح واناقش واعالج_
والا لااريد ان اكون شاعره
انا شاعره ولابد ان يستفيد المجتمع من موهبتي مع كل قصيدة سأكون انسان اخر كمسرح العرائس
(زوجة وعاشقه وابنه وطفله وشاب وتاب وارهابي وجندي ورجل مسن وحتى ملك وقد اتلبس عفريتا..لسان معاق فقير عائل لاسرته )سأتحدث عن(الجوع الامومة البر الادمان الارهاب والكفر...............الخ)
لابد ان يكون البطل بعيد عن ذاتي قريب من احساسي وكري والهدف الذي اريد ايصاله
لماذل هذا السد الناري ولي نار دنيوية بل نار جهنمية اقوى واكبر الذي احرقتنا بها السنة الجهلة والمتخلفين وان كانوا متعلمين
ولماذا هذه الالسنه تصمت مع شاعر وان تحدث بلسان راقصة حتى
امثلة:
-اغنية الفنانة اصاله نصري(قد الحروق)كلمات الشاعر الكبير عبدالرحمن بن مساعد وهي من امراة لرجل ,صفقوا لها دون انتقاد مع العلم بان الهدف قد يصل مشابها من رجل لامرا هي فقط رغبة شخصية غير مرغم بها
-قصدة الشاعر نواف بن فيصل التي تحمل عنوان(صادقه في شعوري) عنوانها يدل عليها
ساعرض لكم كلمات بسيطة على لسان طفلة صغيرة ارسلتها تريد رأيي بها لانها كتبت شعرا يوافق عمرها العقلي ويبتعد عن عمرها الزمني وطبعا مستحيل طفلة بعمرها تعشق وتفارق وتعاني ويلات الايام اسمها(خلود الجويعد)
ياعيني لاتدمعين هم الليالي
ياعيني لاتدمعين بعد الاحباب
ياعيني فكري بحياتي
ياعيني شفتي حبيبي غدار وكذاب
ياعيني وقفي لاتزيدين اوجاعي
ياعيني شفتي حبيبي سوى سواة الذياب
ياعيني انسي كل الشكاوي
ياعيني انسي الحب والاحباب
بغض النظر عن اخطاء القصيدة ولكن هي بنظر الطفلة قصيدة(وهذا اكبر دليل على ان القصيدة ليس بالضرورة ان تلامس واقع كاتبها)
سيكون ردكم صح؟ ولكننا لانرى الصح هذا الامع الرجال فقط اما الشاعرة لاااااااا واقع وواقع وواقع
اقاويل:
-فلانة يكتب لها رجل لماذا؟اسلوبها ذكوري وقصيدتها الاخيرة بلسان رجل مسن(حقيقة هو دليل قاطع ونعم التفكير)
-قصيدة فلانه الجيدة تصف فلان(من الواضح ارتباطها به)
ماهو رايكم بسور الصين العظيم الموضوع بيننا وبين ابراز مواهبنا وهذا التخلف
اين الحلول؟؟؟
_ نعالج القضايا مثل مانحب ونضع ابطال قصائدنا حسب اهدافنا ؟ ونحارب المحسوبين على الشعراء والنقاد وحتى على القراء مع مع العلم بحجم التعب الذي سنواجهه
_نلتزم الصمت البغيض ونقتصر على الوقاع او الخيال الذي يسكت الافواه وكل فكرة او احساس يداعبنا نوقفه عند نقطة تفتيش والنتيجة حذف ابيات وقد يكون الغاء قصائد
والله اقصى درجات الظلم والقمع الغير مشروع وليس لهم عليه ادنى ثواب
الشعر هدف وقضايا ومعالجة لكل القضايا وبدون استثناء ولايوجد شاعر او شاعره والتعميم في كل شئ بالعالم لااراه صائبا
او انكم
لاتتجراون وبكل ثقة بذات صغيرة تستفز ميتا لايشعر فاقدا للروح وتجعله يقوم ثائرا رافضا لهذا الظلم وتقارنون بين شعر نسائي ورجالي وتقولون هو محدود وضعيف وغير متجدد كمن قال(الشعر النسائي نثل صابون ابو عنز) او افتحوا لنا المجال وسدوا افواهكم وعقولكم المتقزمة ودعونا نريكم ماهو الشعر النسائي.
اعتذر عن أي تطاول او أي لفظ غير لائق صدر مني بدون قصد طبعا الخطاب غير موجه لكم تحديدا هو موجه لذوي العقول السوداء المتفحمه والتي تجمرت ناوية حرقنا والتي اتمنى من الله ان تصبح رمادا ونتخلص منها
نريد الكتابة بدون قيود وبغض النظر عن القيود الدينية والاخلاقيه التي نحن وبرغبتنا نكبل انفسنا بها راضين
نريد الراي انصفونا
لكم احترامي
اختكم
نوارة