" بين مشرِّق ٍ ومغرِّب " ..!!

[خالد الشويعر]

" بين مشرِّق ٍ ومغرِّب " ..!!؛؛؛
صراع ٌ محتدم ٌ بين البوح والإظهار ، والكتمان والإخفاء أعيشه ..!!
أسير بقيودهما ومكبل ٌ بينهما تكبيلاً ..!!
يتقاذفاني تقاذفاً لا هوادة ً فيه ولا رأفة ً ولا رحمة ً ..!!
ولا تأني لديهما بالتنازع ولا تأجيل ..!!
فمرة يشدني البوح والإظهار وأبحر في لجة بحره ..!!
وأنطلق سابحاً ومنتشياً ..!!
ومرة ً أخرى أرسو بميناء الكتمان والإخفاء ..!!
وأقف مرغماً مقهوراً ومخذولاً ..!!
صراع تخطئة للبوح والإظهار تارةً ..!!
وتارةً أخرى تصويبٌ لكتمان وإخفاء ..!!
؛
ثم أنسف ما عقدت العزم عليه من أحدهما نسفاً ..!!
ولا أبالي بما يحدث وما يقع من صدام ..!!
أو مشادة ٍ من الغير محتدمة ٌ ومحتدة ..!!
فالحجج القوية تتملكني ساعتها وتهزم رفضي وكتماني ..!!
وقناعات السنين الثابتة الراسخة تتدخل داعمة ً موافقة ..!!
فتحكمني وتسيطر على نزعة نفسي ..!!
وتقضي على ترددي ووسواسي وشكي ..!!
وتصدر قراراتي الحياتية الفورية والآنية ..!!
ولا تنفك مني ولا أنفك منها ..!!
بل إنها تفرض وجودها علي فرضاً ..!!
وبعنوة ٍ وقهر ٍ وقسرٍ وجبر ..!!
؛
ثم يأتي صدام الغير من داخل الحدود وخارجها مدوياً ..!!
إما عبر صديق ٍ غير صدوق ..!!
وغير صادق للوعد ِ وغير منصف ِ ..!!
أو أخ ٍ أخوته متأرجحة مزاجية ٌمتقلبة ..!!
أو من الخارج الغير بعيد ..!!
من شامت ٍ مؤذي ٍ يدفعه التطفل والفضول نحوي ..!!
أو من مستغل ٍ للحالة جشع ٌحقود ٌكاره ٌ وحسود ..!!
أو منتقم لردة فعل أتته في وقت ماض ..!!
لم ينس حرقتها في جوفه ، ولم يسامح ويعفو بعد ..!!
؛
أنا متفائل ٌرغم ُ الظروف ..!!
أنا مؤمل ٌ رغم ُ المآسي ..!!
وبيضاء هي نظرتي ونظارتي ..!!
لا غبش ولا اهتزاز للصورة فيها ولا سواد ..!!
بل هي صافية ٌ صفاء َالماء ِ الرقراق الزلال ..!!
أو نقاء المرآيا اللامعة الصقيلة..!!
ولكن قد يحدث ..!!
أن تتلطخ قليلاً ووقتياً بالسواد القادم من الداخل أو الخارج ..!!
وبالرماد المتطاير والمنبعث ممن هم بالجوار ..!!
فأبدأ حسابات أخرى بنفس ٍ لوامة ٍ ..!!
تلوم بوحي المتسبب بالتدخل الجارف الجارح ..!!
؛
وأجد ممن أحسبه من المحبين ..!!
لوماً وعتاباً ونقداً جارحاً وإسهاباً ممجوجاً وممقوتاً ..!!
وتكراراً ممن لا يكل ولا يمل ولا يفتر ..!!
بل يجتره اجتراراً ويعيده علي مراراً ..!!
وأجد تدخلاته دقيقة ًبشئوني الخاصة ولصيقة ..!!
مدعياً التقييم والنصيحة وأن دافعه الشفقة والرأفة ..!!
والرغبة بالتنوير وتوفير التوازن المفقود ..!!
بين البوح السليم ، والكتمان الصحي ..!!
بين صمت الذهب ، وكلام الفضة ..!!
؛
وبدون مقدمة ٍ أو بداية ْ ..!!
أو تهيئة للأجواء وتلطيف ..!!
يدخلني عنوة ً بمقارنة وإسقاط يؤيد توجهه ويدعمه ..!!
بين فلان بن فلان وفلان بن علان ..!!
ويتمثل قول الرسول صلى الله عليه وسلم :
( استعينوا على إنجاح أموركم بالكتمان ) ..!!
وينهرني بقوله :
لا تكن كالكتاب المفتوح ..!!
الذي يقرأه كل من هب ودب ..!!
وحديث يتندر به في كل مجلس ..!!
يتفكه بك القاصي والداني ويسخر ..!!
ثم يردف معنفاً سوف تكون مضغة ً في كل فم ..!!
أترضى بكل هذا ..!؟
ألا تحس !!؟
ألا تشعرْ أو تتأثر ..!!؟
ألا تنتهي وتتوب وتأوب وتصحو ، وتفيق من سباتك العميق ..!!؟
تعنيف ٌيزيد على حنقي حنقاً ..!!
ويشعل الغيظ بنفسي إشعالاً ، ويزيد ناره أواراً ..!!
؛
ثم أشحن نفسي كي أهدأ وأستكين ..!!
فلا أطير مستشيطاً حنقاً وغضباً ..!!
وكي لا أشغِّل ُ اللسان َ بقاذفات اللهب ..!!
ولأوقف الصراع بالأيدي بيننا والركل بالأرجل ..!!
فلا يبدأ مسلسل الرجم والصفع والركل والضرب ..!!
؛
ثم أقول له مهلاً مهلاً ، وهلاَّ سمحت لي بالكلام ..!!
وأظنك انتهيت ورسالتك بلَّغت ..!!
فاسمع مني اسمع ..!!
ليكن بعلمك أولاً أن الأمر يخصني وحدي ويعنيني ..!!
وأنا من يقرر أمري ويبت فيه ..!!
فالأمر شأني وهو خاصتي ، ولا شأن لغيري بشأني ..!!
قطعيـاً وبتاتـاً ومطلقـاً ..!!
بجميع صيغ النفي التي أعرفها وأحفظها عن ظهر قلب ..!!
وليس أنت البات بدلاً عني والوكيل والمقرر ..!!
لقد وضعت نفسك نائباً من غير أن تنال مني إنابة ..!!
ووكيلاً عني من غير أن تحصل مني على توكيل ..!!
والشأن ليس بخاصتك ولا هو بشأنك ..!!
والحكم بعد المداولة والتفكير العميقين ..!!
أنا من يورِّده ويصدِّره ..!!
إنني أشرب من رأسي ..!!
وليس من رأسك أشرب ..!!
ولست أذناً مرخية ً مصغية ً بعمى لما تقوله ..!!
وتهجمك ليس له ما يبرره ..!!
وتجهمك غير مستساغ ولا مقبول ..!!
؛
ثم أعود وأتفكر بحاله معي وطريقته المتبعة ..!!
وحشره نفسه بأموري و" حشريته " المفرطة ..!!
ومن جهة أخرى فهو لا يدخلني بأحداث حياته وقراراته ..!!
ولا دقائق شئونه ولا خصوص خصوصياته ..!!
وهو يقرر ما يريد بمنأى عني ..!!
ومني عند حدوثها بعيد ..!!
ويريدني بعكسه أن أصير ..!!
وأن أسير طوع لسانه ، وإشارة بنانه ..!!
وحقيقة الأمر أن الترك لن يتركوني ، ولامحالة سوف يؤذوني ..!!
؛
ثم يردف بحلقة ٍ أخرى وصيغة ٍ ولكنة ٍ جديدة ..!!
بأنني لا أعلم ما يحاك ضدي ، وما يقال من ورائي ..!!
وأنهم أمامي يضحكون ولا يجلون ما بالخفاء يقولون ..!!
ولا يعلم أنني أصيد شيئاً على حين غرة ..!!
وأقرأ لغة العيون قراءة صائبة ..!!
وأعرف بخبرتي الصديق المخلص والرفيق ..!!
وأغفل وأتغافل عن قصد مني وسبق ..!!
كي لا تنقلب الأمور انقلاباً رأساً على عقب ..!!
متمثلاً بسري :
( ليس الغبي ُّ بسيد ٍ في قومه ِ ... إنما سيد ُ القوم ِ المتغابي ) ..!!
ولأشتري راحتي وأبتعد عن انقلاب دمي وتعكره ..!!
ولنبتعد عن الحالقة التي تحلق الدين ..!!
( الشحناء والبغضاء والحسد ) ..!!
؛
وهناك من ينقل لي بحجة المحبة جهلاً أو تجاهلاً ..!!
تقول له لا تستقصي ما يقال بالخلف عني ..!!
ولا تبلغني اسم من يقول وما قال ..!!
فإن ذلك لايهمني ..!!
دعه يقول ما يقول فلو كانت لديه الشجاعة الأدبية لكان واجهني ..!!
ثم ألا تدري أنك توغر صدري عليه ، وتشحن نفسي وتلعب بأعصابي ..!!
ثم لاتغفل عن أنه يهبني حسناته حين يغتابني أو يبهتني ..!!
كذلك لم يتجرأ أن يقول ما قال أمامي وإنما خلفي ..!!
وإنما أنت أيها الناقل من تجرأ ، وسب بما خفي من مقولة وسباب ..!!
دع الخلق للخالق ولا تنقل لي إلا خيراً ..!!
وكن يا رعاك الله وهداك مقبرة للشرور وأقوال الأشرار ..!!
فيرد علي مبرراً :
أنا ناصح لك والرغبة لدي أن تتغير للأفضل والأحسن ..!!
أرد عليه :
اسمع ما قلت ءآنفاً ولا تنقل شيئاً إلا خيراً ..!!
" قل خيراً وإلا فاصمت " ..!!
؛
إن حياتي بسيطة فلا تعقدها بتعقيداتك ..!!
وشكوك نفسك الأمارة بالسوء والتأويل الخاطئ والتخريص والتحريض ..!!
إنها نفسي السهلة ٌالسمحة ٌالهيِّنة الليِّنة فلا تصعبها تصعيباً ..!!
مرتاح وأنت تريد أن أدخل في دوامات القلق والشك والريبة ..!!
وسيء الظنون والتخريصات وترويج العداوات ..!!
أنت تكذب على نفسك وعلى الآخرين ..!!
بصفتك المتصنعة وصورتك المتكلفة ..!!
أنت تتعلق بالقشور وتترك اللب وطيب الثمار ..!!
لا تحسبن الكذب قول في اللسان ..!!
بل قد يصل ويتعدى إلى الهيئة والمظهر في الزمان والمكان والسلوك ..!!
وتزيد بالمظهريات والكماليات الغير ضروريات ..!!
وأنا واضح لا خوف لدي ولا مواربة ولا إخفاء ، ولا كذب ولا مظهرية جوفاء ..!!
إنني لا أخجل أن أقول أنني فقير بغرض الدنيا إن عدمته ..!!
ولا أتصنع كالوزير والأمير ..!!
وبكل فخر أنا أمير نفسي من غير أمارة ..!!
ووزيرها من غير وزارة ..!!
ومديرها العام من غير إدارة ..!!
ومشرف منتداها من غير منتدى معلن وموقع محجوز ..!!
إنني لا أخجل أن أقول لا أملك سيارة وأنني آتي بالليموزين ..!!
أو على أرجلي أو موترسيكل أو على سيكل ..!!
وإذا اشتريت شيئاً أعلنته ولا أخفيه على أحد ..!!
وأتلذذ بالبوح والإظهار وأستمتع بهما أيما استمتاع ..!!
فلماذا تريدني أن أكتم وأتكتم وأحجم ولا أقدم ..!؟
وأخفي كأنني سارق أو ناهب ..!؟
وأنا بالحقيقة لم أنهب شيئاً البتة َ ولم أسرق ..!!
لماذا تريدني أن أبتعد عما يريح خاطري ويسعد بالي ..!!
أنت لا ترتاح للبوح والإعلان مثلي ..!!
هذا شأنك وهذه مشكلتك ، فلماذا تجعلها شأني ومشكلتي ..!؟
وهي ليست شأني ولا هي بمشكلتي ..!!
هيهات هيهات ..!!
أن أرضيك على حساب نفسي وراحتها وطمأنينتها وغبطتها وسرورها ..!!
هيهات هيهات ..!!
هذه حياتي إن رضيت فشاطرني بها وبشروطي ..!!
بها ونعمت وحُمد السَّرى ..!!
وإن أبيت فكلا وألف كلا لك ، ومن هم على شاكلتك وأمثالك ..!!
إنك في الضد تصير وتسير ، وأنا بالضد أصير وأسير ..!!
إنني مشرق ٌ ، وأنت مغرب ْ ..!!
فغرب ما شئت أن تغرب ..!!
فلن أغرب مع غروبك لن أغرب ..!!
فدعني أشرِّق بإشراقة نفسي المتفائلة وشمسها الساطعة ..!!
وابتعد عني ، وأبعدني من غروب نفسك ، وغروب شمسك وأفولك وأفولها ..!!
:)
خالد الشويعر
05/06/1428هـ

خاطرة :
( تفاءلوا بالخير تجدوه ) ..!!

[الفارسهـ]

أستاذي خالد

سافر بي حرفك لأحاديث النفس لاحد لها

نعم

بين البوح والكتمان (((صراع))) ولكن من المنتصر!!!


أشكرك وأشكر حرفك الراقي

دمت بود

[نجمة سهيل]

هناكـ فئهـ منـ البشر
تسكنـ داخلـ محيطنا
فتكون الثرثرهـ الفضولـ
هيـ مايميزهمـ
يأخذونـ حياتكـ ويقلبونها
ويستخرجونـ قراراتـ أنتـ فيـ غنى عنها

وعلاجهمـ الصمتـ والتهميشـ
حتى يرتدعوا
معـ أننيأ أشكـ فيـ توقفهمـ

تسلسلـ رائعـ
منـ أرضـ الواقعـ

دمتـ بحفظ الرحمنـ




:-)

[جـــوري القلوووب]

فدعني أشرِّق بإشراقة نفسي المتفائلة وشمسها الساطعة ..!!
وابتعد عني ، وأبعدني من غروب نفسك ، وغروب شمسك وأفولك وأفولها ..!!


صراع واضح بين البوح والكتمان

كل منهما يطرح الحجج القوية

احدهما قد يقول ان الصمت فن لايجيده الكثيرون

والاخر يقول ان الكلمة الهادفه قد تصيب

مااراه مشاعر مشتته تبحث عن قرار يأتي بنتيجه

ولكن اعجبني قولك ان تبقى النفس متفائله

وشمسها ساطعه وان تبتعد عن الغروب

خالد الشويعر

طرح راقي اخذنا منه الكثير

قلم شامخ بكل صدق

تسلم اخوي على طرحك

يعطيك العافية


تحية عطرها الجوري(f)

[ذوق تجليات وعمق وقاع]

سيمتد حرفك طويلاً , كلما أصبح عمرك قصيراً !

ولوجعي أن أسقيه , لكن لا أعلم ان كانت تربتي خصبة بمافيه الكفاية ليعانق السماء وأتسلقه !



// * عزف رائع

[خالد الشويعر]

أستاذي خالد
سافر بي حرفك لأحاديث النفس لاحد لها
نعم
بين البوح والكتمان (((صراع))) ولكن من المنتصر!!!
أشكرك وأشكر حرفك الراقي
دمت بود
أختي الفاضلة :
((((( الفارسهـ )))))
نعم الأمر كما قلتي " أحاديث للنفس "
قد حدثت معي حقيقةً قبل أن أجسد شعوري عنها في هذه المقالة
وماجسد هنا ليس عن حادثة واحدة
بقدر ماهو عبارة عن مجموعة حوادث وحوارات جرت لي سابقاً
وأحاديث نفسية متكررة في أوقات وأمكنة مختلفة
جمعتها وصغتها كأنها حادثة واحدة
وأما المنتصر فهي القناعة والإقتناع
المدعومة بالحجة الداحضة والبرهان الدامغ
وتأتي هنا مسألة الثقة بالنفس والشجاعة الأدبية
المتوارثة والمكتسبة بفعل التجربة والخبرة
عند مواجهات الحياة
وخصوصاً بالإعلان عن الرأي والموقف والبوح به
دون خوف أو مواربة
فالوضــــــوح أجـمــل .
ولاشك أن الكتمان والإخفاء بأمور أخرى تستدعيه وتوجبه
؛
والمشكلة أننا نبوح بما يجدر بنا أن نكتمه ونسره
وأن لا نجاهر به مطلقاً ، بل نستره ولا نعلنه
لحديث :
( كلكم معافى إلا المجاهرون )
فالمجاهرة والبوح المذموم لايكون إلا عند فعل المعاصي
ومنكرات الأقوال والأفعال
التي سترها الله على العبد وأخفاها عن أعين وأسماع الناس
ففضح العبد نفسه بنفسه عند بوحه وإعلانه ..!!
؛
لأن من يفعل السيئة تقيد عليه سيئة
فإذا أعلنها على الملأ سجلت سيئتان
بل إن بكل إعلان لها تسجل سيئة عليه جديدة
تضاف إلى السيئة التي سجلت عند بداية فعل المعصية
مع سيئات الإعلانات المتكررة
حتى يوقفها ويتوب عنها جملة وتفصيلاً ويؤب ويستغفر
؛
كذلك في " صدقة الخفاء " أعظم أجراً من الصدقة المعلنة
التي قد يدخل فيها الرياء والعجب والسمعة
فيحجب أجرها إن لم ينتبه فاعلها لذلك ويحذر منه
ويصحح النية والمقصد ومايضمره بقلبه
وأن الرغبة بالاعلان هي الدعوة للخير
والقدوة للناس كي يشاركوا في عمل الخير الذي بدأه فيهم
ويدعموه بخير منهم كثير يضاف لخيره الذي أعلنه
فإصلاح النية لايكون إلا " بالإخلاص لله "
والإتباع " للصواب " في القول والعمل
فأبعد منه نصيب النفس وأن ليس له هدف سوى الإيمان والإحتساب
:
خاتمة ً
أشكر لك مرورك وتسليط ضوء " حديث النفس " للمقالة
وهو دلالة واضحة أنك تحسنين القراءة والتعمق بما تقرئين
وأظن أنك تعتمدين قراءة مابين السطور في قراءآتك وتجيدين
وتعرف مثل هذه القراءة بـ " القراءة المفيدة "
؛
ولكم مني وافر التحية والإحترام
ودمتي بخير ...
أخوك :
(f)
خالد الشويعر
قال تعالى :
( اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ
وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَالَمْ يَعْلَمْ )

[الفارسهـ]

أخوي ... خالد عدت لسمو حرفك

سيدي

دام حرفك مقيد بالفكر الراقي النابع عن قناعاآآآت دينيهـ عتيقهـ


هنا يتجلى الأدب


دمت للخير


أختك الفارسهـ

[سهيل الشريف]

خالد الشويعر:
نص راقي راقي راقي حكيم جميل

أهنئك على هذا القلم الذي تمتلكه .


دمت فخراً للقلم


تحياتي,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

[خالد الشويعر]

هناكـ فئهـ منـ البشر
تسكنـ داخلـ محيطنا
فتكون الثرثرهـ الفضولـ
هيـ مايميزهمـ
يأخذونـ حياتكـ ويقلبونها
ويستخرجونـ قراراتـ أنتـ فيـ غنى عنها
وعلاجهمـ الصمتـ والتهميشـ
حتى يرتدعوا
معـ أنني أشكـ فيـ توقفهمـ
تسلسلـ رائعـ
منـ أرضـ الواقعـ
دمتـ بحفظ الرحمنـ
:-)

الفاضلة :
((((( نجمة سهيل )))))
ولماذا يكون " الصمت والتهميش " والخوف من المواجهة ..!؟
اسمحي لي :
لم أكن ذلك ولن أكون كذلك
فأنا صاحب القرار وأنا من يتخذه
وليس غيري من يتخذه ليقصينْ
ويبعدني ويلغيني وكأنني غير موجود
أنا مخلوق أراد الله له الوجود على البسيطة
ولن يلغيني كائناً من كان
لا أنس ٌولاحيوان ٌولاجماد ٌولا جان
إلا من أوجدني من العدم
هو الذي يُلغيني ويُنهينْ
والذي يُطعمني ويُسقينْ
والذي يُميتني ثم يُحيينْ
وإذا مَرضت فهو يُشفينْ
هو الموجد للأسباب والمسببات
فإن ارادها نشطة صار لها أثراً وتأثيراً
وإن لم يردها مؤثرة صارت أثراً بعد عين
كأن لم تكن
( يانار كوني برداً وسلاماً على إبراهيم )
فخاصية النار الإحراق
وقد جبلت على ذلك وخلقت لذلك
ولكنها سلبت منها بقول
" كُنْ " ..!!
فكانت برداً وسلاماً ..!!
فهو القادر فوق عباده وهو القاهر
فلاحول ولاقوة إلا به سبحانه جل وعز
؛
ثم إذا كنت ضعيفاً سيقلبون حياتي
ويغيرون ويبدلون فيها
كيفما يرغبون ويهوون ويشتهون
إمعةً وشاةً تساق بعد التسمين للذبح
ولن يكتفوا بحال واحدة فحسب
بل سيتمادون أكثر فأكثر
بخطوات تتبعها خطوات
حتى يصلون بي للقاع والحضيض
مرحلة الإلغاء التام والإقصاء الكامل
ولكن ...!!
( المصيبة التي لا تقصم الظهر تقويه )
والحرية لاتستجدى أبداً ولاتوهب ..!!
وإنما تكتسب ..!!
؛
ومسك الختام
يطيب لي أن أشكر لك مشاركتك
وأشيد بقالب الكتابة خاصتك
الفريد البديع
وأسلوبك الباهي ذي الرونق الجميل
؛
خالد الشويعر
خاطرة :
((((( ومانيل المطالب بالتمني ، ولكن تؤخذ الدنيا غلابا )))))
يانجمة سهيل اللامعة البهية ..
تؤخذ الدنيا بالغلابا ، وليس بغير الغلابا تؤخذ ..!!

[نجمة سهيل]

" بين مشرِّق ٍ ومغرِّب " ..!!؛؛؛


ثم يأتي صدام الغير من داخل الحدود وخارجها مدوياً ..!!
إما عبر صديق ٍ غير صدوق ..!!
وغير صادق للوعد ِ وغير منصف ِ ..!!
أو أخ ٍ أخوته متأرجحة مزاجية ٌمتقلبة ..!!
أو من الخارج الغير بعيد ..!!
من شامت ٍ مؤذي ٍ يدفعه التطفل والفضول نحوي ..!!
أو من مستغل ٍ للحالة جشع ٌحقود ٌكاره ٌ وحسود ..!!
أو منتقم لردة فعل أتته في وقت ماض ..!!
لم ينس حرقتها في جوفه ، ولم يسامح ويعفو بعد ..!!
؛
وأجد ممن أحسبه من المحبين ..!!
لوماً وعتاباً ونقداً جارحاً وإسهاباً ممجوجاً وممقوتاً ..!!
وتكراراً ممن لا يكل ولا يمل ولا يفتر ..!!
بل يجتره اجتراراً ويعيده علي مراراً ..!!
وأجد تدخلاته دقيقة ًبشئوني الخاصة ولصيقة ..!!
مدعياً التقييم والنصيحة وأن دافعه الشفقة والرأفة ..!!
والرغبة بالتنوير وتوفير التوازن المفقود ..!!
بين البوح السليم ، والكتمان الصحي ..!!
بين صمت الذهب ، وكلام الفضة ..!!
؛
ولأشتري راحتي وأبتعد عن انقلاب دمي وتعكره ..!!
ولنبتعد عن الحالقة التي تحلق الدين ..!!
" قل خيراً وإلا فاصمت " ..!!
؛
..!![/color]



تلكـ السطور هيـ ماجعلتنيـ أفضل الصمتـ والتهميشـ
لأنيـ صنفتـ هولاء بقائمة الجهلاء
فستكثرتـ عليهمـ الأهتمامـ والنقاشـ


((ولماذا يكون " الصمت والتهميش " والخوف من المواجهة ..!؟))

تعقيباً على ردكـ الثانيـ
فأنـ الذيـ يتدخلـ فيـ شؤنيـ الخاصهـ
أصنفهـ تحتـ صفـ الجهلاء
فلماذا أتعبـ نفسيـ بالنقاشـ
وأنا على يقينـ أنـ عقليتهـ
مهما تكلمتـ لنـ تعيـ ماأقولـ
وأظلـ مثلـ التيـ تدور حولـ حلَقهـ مُفرغهـ
يضيعـ جهدها وهيـ تدور

ومما يزيدنيـ تمسكاً برأيي
تأسياً بحكمهـ دائماً ماأرددها
وأفادتنيـ كثيراً
وهيـ(مجاراتـ الأحمقـ هيـ الحماقهـ بعينها) ;-)

أخيـ الفاضلـ
أنتـ تحبـ أنـ تناقشـ وأنا أيضاً
ولكنـ أتوقفـ عنـ النقاشـ حينـ أصطدمـ
بالعقولـ الفارغهـ

ربما لإننيـ لاأفضلـ الخوضـ بقضايا عقيمهـ

وأخيراً تبقى
وجهة نظر





:-)

[خالد الشويعر]

تلكـ السطور هيـ ماجعلتنيـ أفضل الصمتـ والتهميشـ لأنيـ صنفتـ هولاء بقائمة الجهلاء فستكثرتـ عليهمـ الأهتمامـ والنقاشـ ((ولماذا يكون " الصمت والتهميش " والخوف من المواجهة ..!؟)تعقيباً على ردكـ الثانيـ فأنـ الذيـ يتدخلـ فيـ شؤنيـ الخاصهـ أصنفهـ تحتـ صفـ الجهلاء فلماذا أتعبـ نفسيـ بالنقاشـ وأنا على يقينـ أنـ عقليتهـ مهما تكلمتـ لنـ تعيـ ماأقولـ وأظلـ مثلـ التيـ تدور حولـ حلَقهـ مُفرغهـ يضيعـ جهدها وهيـ تدور ومما يزيدنيـ تمسكاً برأيي تأسياً بحكمهـ دائماً ماأرددها وأفادتنيـ كثيراً وهيـ(مجاراتـ الأحمقـ هيـ الحماقهـ بعينها) ;-) أخيـ الفاضلـ أنتـ تحبـ أنـ تناقشـ وأنا أيضاً ولكنـ أتوقفـ عنـ النقاشـ حينـ أصطدمـ بالعقولـ الفارغهـ ربما لإننيـ لاأفضلـ الخوضـ بقضايا عقيمهـ وأخيراً تبقى وجهة نظر :-)
؛
عذراً لبقية الإخوة والأخوات للتجاوز الذي حدث مني
والقفز لآخر الردود فالمراد تكملة الفكرة بالنقاش وعدم بترها في مهدها
وليس إغفالاً لحقوق الآخرين ولا جحداً لمكانتهم وأولويتهم
فليسمحوا لي وليصفحوا عني ويبيحوا .
وعذراً آخر للتجميع للتأخيرالحادث .
كما يطيب لي أن أرد على رد الأخت العزيزة :
نجمة سهيل
فقد لوحظ لديك أختي الفاضلة
عجالة التهميش من أول صدام
وإلصاق تهمة الجهالة وفراغ العقل
ومادفعك لذلك التصنيف إلا سوء التصور
وسوء التصرف بإصدار الحكم العاجل
( الحكم على الشيء فرع ٌ عن تصوره )
قاعدة فقهية رصينة للعقل الرصين ورزينة
نغفلها كثيراً عندما نتحدث أو نحاور
فلا نتعب أنفسنا ولا نكلفها التروي للفهم الصحيح والتصور السليم
كي نتصور الصواب صواباً فلا ينشأ الحكم الخاطيء تبعاً له ونهاية مطافه ..!!
فاسمحي لي أن أخالف رأيك مع بقاء احترامي لك
( اختلاف الرأي لايفسد للود قضية )
؛
فمن جهل فعليه جهله
وواجبي تعليمه وإنارة ظلامية فكره
( العلم نور ٌ ، والجهل ظلام ٌ )
( الدين النصيحة ) ..!!
؛
ثم إنه من الجهالة والجهلاء والظلام والظلامية التي يعيشونها
نعرف فائدة العلم النافع والسراج المنير والتنوير
والصبر والتحمل في التطبيق
وتربية النفس على الحلم سيد الخلق
ونوال المكسب خاتمة ً والأجر
؛
وأما محبتي للنقاش فليست لذاته أبداً
بقدر ماهي لوقتي الثمين
ولكي أستفيد من تلاقح الأفهام والأفكار
وقطف الثماراليانعة من الحكمة البالغة
وهو بديل يبعدنا عن ثمرة الشري والحنظل
الغيبة والنميمة والتنابز بالألقاب
؛
ثم أنه ليس كل عثرة في الطريق
توجب الرجوع والإرتداد عن الهدف الموضوع
في رأيي أن فعلك في غير محله
فهل إذا حبسني حابس فمحلي حيث حبسني ..!؟
أم أعقد العزم والحزم على بلوغ الهدف المنشود وبالنفس المعقود ..!!
وقد يكون النقل كاذباً والناقل صادقاً مخدوعاً
فمن الحكمة التبيين والتوضيح
والتقريع من منهاج حاطب ليل
فقد يكون بالحطب حية وعقرب وسموم قاتلة تفتك
ويختم الخطاب بعده بالعتاب والرفق واللين والصفح الجميل
؛
ثم لماذا لا تملأ العقول الفارغة من قبلنا بما يسد فراغها وخواءها ..!؟

دمتي بود ٍ وبين فوح ِ زهر ٍ وورد ...

أخوك :
( خالد الشويعر )
09/12/1428هـ
07/12/2008م