مشاهدة النسخة كاملة : ب . خ / <-
مسائكم مخضب بكف بليغ / جرم الخيآل !!
قلتها يوماً بجرم الأدب ,
أطلالة مغايرة بعض الشيء
بِكف غير كفء لطرق قارعة الأدب
ولكن هي تجربة لا أكثر !!/ :)
لأبعثر بلاغة خيال مدعق الوهن
/ دراسة نصية لواقع بليغ رغم أنف الخيال
قد تكون وقائع بلاغيه بليغة
ذات حدود حمراء
رٌصفت من بلغاء لا ينبغي لنا
أن ننتقد ما أستطعمتهٌ عقولهم !!
شخصياً
أؤمن بما أٌستدل بالكتاب والسنة
وأكفر بما سواهما ,,
وإن كفرتٌ بالبشر أجمع !!
سأقوم
ِبِمقام المعلم المتمرد / الهزيل !!
بطبشورة بيضاء وسبورة سوداء
هي عدة محاضرات بالمجان
والرسوم أختيارية :-
تعقيب على حد الحوار
ولن اردد هل من طلاب !!
سأعود مع
(( البلاغة - الأنسان - التواصل ))
خ .
قبيل البدء :- ( هامش مجنون )
الموضوع بأكمله
يسترجع أسوء ذكرى لهذا العام -
في ذاكرتي / مذكرتي !!
بأسم القدوس
موضوع المقدمة مرتبط : (( البلاغة - الأنسان - التواصل ))
يتفرع منها : الخلاف و الأختلاف
نبذة موجزة
[1]
يٌقال أن رابط ما يجمع
مابين البلاغة والأنسان والتواصل
فـ البلاغة مادة قديمة قدم وجود الأنسان على وجه الأرض
وذالك لأن الله خلق مع آدم حواء من أجل أن يتواصل معها ف علم الله آدم كيف تواصل مع حواء !!
فـ أجمع البلغاء بأن التواصل إما أن يكون أفكارً أو شعورً
وذالك يعود الى الأنسان ف الأنسان كائن حي أجتماعي بطبعه أي أن :-
1- لايستطيع أن يعيش بمفرده.
2- لابد أن يتواصل مع الآخرين
3- لابد أن يختلف أي ينشىء عن أجتماع الأنسان خلاف أو أختلاف
التواصل والمعيشة الأجتماعية ضرورة لا تشكيك في أهميتها
اما بشأن الخلاف فـ هي ضرورة يجب أن يسلم بها الناس بعضهم لبعض
اما الأختلاف الذي غالباً ماينتج
عن سوء فهم أو سوء إفهام أو مرواغة في عرض الأفكار .
وقد صنٌف الأختلاف على أربعة محتويات :-
1- سوء الأفهام : سوء التعبير عن الفكرة وتكون من جانب المتكلم
2- سوء الفهم : تكون من قبل المتلقي والمستمع والمخاطب
3- سوء الفكرة نفسها : أي يكون العيب في الفكرة نفسها
4- سوء قصد المتكلم : مثال - تحدث الشخص بتحفز
سأعود / :)
لـ أستكمال
(( أحوال البلاغيين - تجليات التواصل -الضرورات ))
خ .
عودة مع
(( أحوال البلاغيين - تجليات التواصل -الضرورات ))
حول أحوال البلاغيين
[2]
لنعلم أن البلاغة سلطة تمنح صاحبها القدرة على صناعة الرأي العام
وتجويهها نحو الوجه التي يريدها
الكاتب أو المفكر البليغ
الذي طالما وجده العالم كـ قائد الأمة
ولنعلم ايضاً بأن اهتمام الناس
في القديم والحديث على حد السواء مازال باقي
فقد خشي أصحاب السلطات
في كل زمان ومكان من المفكرين البلغاء
حتى في عصور الأستبداد !
يقال يشغل بعض البلاغيين
سمعتهم أو كفائتهم أو القدرة البلاغية
في ترويض الأفكار وهو يخفي التحزب أي ليس حيادي ,
والناس منه بين أمرين
إما الأنخداع فيه وقبول مايقول لسمعته
وإما الأختلاف معه لعصبيته وتعصبه .
أحمق من يظن البعض
على أفضل أحتمال
أغلب إن لم يكن الجميع !!/ :confused:
سأعود لأستكمال / :)
(( تجليات التواصل -الضرورات ))
خ .
نـــخيل
07-05-2008, 12:31 PM
سأقوم
ِبِمقام المعلم المتمرد / الهزيل !!
بطبشورة بيضاء وسبورة سوداء
هي عدة محاضرات بالمجان
والرسوم أختيارية :-
تعقيب على حد الحوار
ولن اردد هل من طلاب
سأقوم بدور التلميذ المُنصت :)
تابعي خيالْ
موتي ولاموت المشاعر
07-09-2008, 10:14 AM
متابعه الموضوع بصمت خجول ..
خالد الفرحان
09-21-2008, 10:49 AM
>>>>>>>>>>>> مـــــــــــن أنــــت )))))))))))))))))))))))
لقد إنتشلتني .... لذا
أرجوك أرجوك حاول أن تورجعني لمن ينتظرني...فقط ثانيه واحده ......ولاتوعيدي لهم أبداً
أتوسل إليك لاتتركني أبداً
كملي أن أحاول تهجيك بقارائــةٍ متعدده مختلفة للغاة واللهجاة
وترجمتك .....لله درك
فلاٌ أوعاهد نفسي أولاً وأوعادهك بأني سوف أتسللك هنا بلا طرق المشاعر...ولا من خلال أبواب القلوب
سوف تراني قبل أن أراني بالزاخر لك أو وجود وأنا لي ثاني وجود....و للجود....نجود
لن أخرج
لن أخرج
نجمة سهيل
10-12-2008, 12:39 AM
منصتهـ بشوقـ
تابعيـ
بنتظاركـ يارائعهـ
العبيداني
10-17-2008, 03:14 AM
تابعي
ولك مني اجمل تحيه
ولاء كيال
10-20-2008, 11:45 AM
أسلوبك جميل جداّ .. قراءتك صعبة جداّ .
عودي .. فأكملي ما بدأته .
لا تبقيني معلقة هنا !
سهيل الشريف
11-06-2008, 09:22 AM
خيال:
أُتابع بإنصات.
تحياتي,,,,,,,,,,
نخيل
:redface:
شُح ودق الأدب / لعنة اهوائي
ترمي بي إلى التوقف !
حيٌث لا أشاء ,
لهكذا حضور أول .. كُل التقدير
خ
حكاية
08-19-2009, 01:32 PM
مآشآء الله ..
ابدعتٍ و تألقتٍ .. زآدك الله من علمه .. !
:
طآلبتك منصته لدروسك ..
أم أحمد
08-21-2009, 10:44 PM
أهدينا تلك البلاغه على طبقك المذهب
فكلنا إنصات وتمعن ,,,,, معك