فعلا هذا واقع .. وكم رأيت الكثير من رجال ونساء بمثل هذه الصور واكثر

شكرا لك عبير

(أن السياحة عند البعض خرجت عن المفهوم الحقيقي’فالانسلاخ الديني والعرفي والإجتماعي والأخلاقي جعلها ترتدي عباءة المظاهر )

فعلا كلام للأسف صحيح,,,,وهذه هي المشكلة التي نواجهها مع شبابنا لأنها إتجاهات عقلية تكونت لديهم وتغييرها لايأت بسهولة ولهذا يجب أن نلتفت للأهم ألا وهو تكوين الإتجاهات لدى أطفالنا منذ الصغر وغرس القيم والأخلاق الدينية والإجتماعية لديهم وأن يكون ذلك عن طريق الإقناع وليس على أنها مجرد عادات وتقاليد تربينا عليها ونتبعها بالقهر وعدم الرضا.
إنها قضية فكر ولا يخفى على الجميع أن كل مايهدد أمتنا ومجتمعنا من أخطار فإن أعداءنا يستخدمون فيه سلاح الغزو الفكري,ولكن وعلى الرغم من مصداقية كلامك التامة يا غاليتي عبيـــر إلا أني أتفاءل كثيرا وأملي بالله كبير بأن لدينا فئة مضادة لتوجهاتهم وأفكارهم وستكون لهم الغلبة بإذن الله.

لك عظيـــــــم الشكر على موضوعك وجميل طرحك له...

و تحول الدين لمجرد عادات وتقاليد متوارثة وليس معتقد يؤمنون به من الداخل

لأعجب من هذا الأمر عند الأسر المتشددة أكثر من وجودها عند غيرهم

لا يصح إلا الصحيح عموما


شكرا حبيبتي عبير

تركب في لثام وتنزل بدون لثام شيء مضحك حتى الانبطاح من شدة الضحك

تكذب على مييييييييييييييييييييييييييييين ؟


فضايح ياعبير

والمشكلة الاعظم انهم محسوبين على بنات بلدهم


هذه الفئه المنحرفة فالخارج منحرفة فالداخل ولكن بتستر


شكراً حتى جنيف لكِ

وتباً لتلك السعوديات في جنيف

الأخت عبير للأسف هذا ما نراه فى الأسفار سواء بالغرب أو الشرق


هذه الفئه التى أخذت الستر لها داخل حدودها فقط ولإسكات ألسنه المحيطين بها


لا خوفا من الخالق فبمجرد خروجها من تلك الدائره تجرد نفسها من تلك القيود

وتسمى هذا تحرر ولكن الحمد لله هناك من يحاسبون أنفسهم فى كل مكان قبل أن يحاسبوا



شكراا عبير والى مزيد من رحلاتك

(ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب)

شكرا عبير

من شفت العنوان تخرعت
قلت وش جاهم السعوديات

اثرهم هايمات على وجيههن
وسالفه المكياج موتتن ضحك
هههههههههه

عبير
يسلمنا فكرك الواعي
ماشا الله عليك
ياقمه
ياحبيبه الكل

كلامك واقعي ولاتبعدييين كثير لو رحتي مصر او سوريا او لبنااان

الاستاذه عبير السالم
اولاً نأمل ان تكون تلك الرحله السياحيه تكللت بالنجاح , لاغرابة في ذلك فمثل هذه المشاهد تعتبر من المشاهد المألوفه التي اعتدنا عليها , و التي نشتاط غضب منها وللاسف هي في نهاية المطاف لاتمثل الا البيئه المجتمعيه التي قدمت منها وماهي الا مرآه لذلك المحيط الاسري

المؤسف في ذلك انهن يتوقعن انهن بتلك التصرفات , يعكس رقي الشارع السعودي ويرفع من درجة مؤشر القبول لدى الغير .

الرائعه عبير ...

حينما يكون الدين والعرف والتقاليد مجرد(( لباس)) ! فمن
الطبيعي أن يرمى ويتغير خصوصاً في اماكن لاتتوافق
مع ملابسنا فيكون تقليدهم وربما بتطرف هو الفعل المنطقي
الوحيد في وضع لايعترف باالمنطق ابداً ...

فضائح مانستغربها من البعض
والله لو ينعطون وجه بالمملكة
كان طلعو افظع
شوفو كيف بنات جده مصايب
والرياض حدُ ولاحرج

اقول اختي جوفيه
ولاتبعدين حتى وهن بداخل المملكه
روحي الاستراحات
والاسواق
وشوفي الفظايح على اصولها

اول مره اقرا لك
ادهشتينا
نصك رائع


الاخت
جميله
الكلمة محطوطة بين اقواس
ومافيها شئ لو الواحد يستخدم لفظه غير عربيه ويوظفها

ليتك تنشغلين بشئ ثاني يميل لتخصصك
واتركي انصوص لادب لاهله

صحيح ما ذكرتيه يا عبير ..
لكن هذا الموضوع لا يقتصر على السعوديات فقط .. أرى أنكِ حصرتيهن في ذلك .. و كان من الأولى أن تكون نظرتكِ شاملة لجميع [المحجبات] في دولهن و تبرجهن في غيرها..!!





همسه/
أخي علوش:
أرى أنه من الولى أن يكن ردك في ذات الموضوع و ليس في غيره ..
و نظرتي ليست بانتقاص مطلقاً ,, لذا اترك النقد لأهله

عبير

لمست واقع حقيقي بالنصف الممسوخ
لا وبعد أغلبهم بنات حموله

الله يهديهم



طلب من الادارة
ردي السابق
محله بموضوع الاخت رحيل
مدري اشلون وصل عندكم
اتمنى نقله

اختي عبير

موضوع حساس للغايه
وواقعي
فمانراه في بلادنا لايستغرب منهن هذا الصنيع

اسال الله لهن الهدايه
وشكرا لك

هههههههه

ياحلليهن وهم يتراكظن تحت المظله



عبير

صورتيها بطريقه رااااائعه


يااداره تسلموووووو على المجله المدهشه ومواضيعها الفله

العبير

مرآه صادقه لبات المسلمين في الخارج
قبل ان يكونو سعوديات

وحسافه اسم ام واب مثل هؤلاء المجاهرين بالمعاصي



شكرا ياعبير

السلام عليكم ورحمة الله
يعطيك العافية أخت عبير
أما بخصوص ماذكرتيه من السخافات اللاتي لايفعلها إلا الإمعات الساقطات وأفعالهن لاتقتصر على جنيف فقط لكن لغفلتهن وإنحرافهم ظنوا أن الله في دولتهم فقط ونسو أن الله يرى دم البعوض في تلك السيقان النحلي وهو الذي لايعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض إلا هو عالم به لكن ألا ترين الموضوع سوغ بشكل فضولي ووضع في بنر خاص وأخذ مكان ليس له بل هناك من المقالات الهادفه التي حوتها المجلة تستحق أن تتربع على العرش لجودتها وقيمتها لكن أرى كأن موضوعك وضع من أجل إحصاء عدد الفضوليين فقط، مع العلم أن هذا إن لم يكن الجميع فالأغلبية على علم بما يفعله السعوديات سواء داخل بلادهم أما خارجها لكن لاحظي معي لا يفعل هذا إلا الناقصات الساقطات فهم كأولئك الذين يسمعون الأغاني ويتمايلون كالذي يتخبطه الشيطان من المس وهذا الفئة هم أصحاب الفساق فلو تكلمتي عن الجانب الإيجابي لكان خيرا فنحن في حاجة له فعندما رأيت هذا المقال الفضولي الذي يذكرني تهافت وفضول القراء عليه بأولئك الذي يتسارعون على مسمى فضائح حتى وإن لم يكن كذلك لكن مسمى الشيطان يدعوهم تذكرت قول هند أم معاوية عندما قال لها النساء سيحكم ابنك الحجاز قالت ثكلته أمه إن لم يحكم العالم؛والصحابية سودة رضي الله عنه عندما سئلت لماذا لاتخرجين من بيتك فقالت اعتمرت وحججت مع رسول الله وأمرني الله أن أقر في بيتي فقررت فما خرجت منه إلا جنازة والأمثلة هناك كثير فأنا أطرح عليكم السؤال من أحق بالكتابة وأولى بالذكر هؤلاء النساء اللاتى خلد سيرتهن التاريخ أم أولئك الساقطات _ويظل ما كتبته وجهة نظر خاصه أتمنى لاتضيق منها القلوب_

الأخت / عبير

طريقتك في العرض رااااااااااائعة
ويلمس واقعنا الإجتماعي
والاخطاء التي علينا مواجهتها
مقال توعوي هام ونداء عاجل لسد الخلل
ومن دواعي سروري أن كنت من ضمن قراء روعة فكرك الذي عودتنا عليه
شكرا لكل القائمين عليه وجزاهم الله الجنة

بالنسبة لرد الاخت مناهل
والذي تعجبت منه جدا كيف تتهمين الموضوع بانه سوغ بشكل فضولي من خلال البنر
وانت كنت من ضمن الفضوليين
وكيف تذمين القراء بأنهم فضوليين وتذميين مقال وانت من ضمن رواده ومن ضمن من علق عليه
اما ان تتهميه بالقصور وبان هناك مواضيع افضل منها فما الذي دعاك إذن لتصفحه
أهو الفضول أم ............( هداكِ الله )
فإما انك تقولين مالاتعلمين او ربما لم تتمكنين من صياغة العباره بوجه لائق
كان عليك ان تحترمينا كقراء وتحترمين كاتبه وإدارته

وجهة نظر أمنية أن تحترميها

ماشاء الله عليك اختي
تمكنتي من صياغة الموضوع باسلوب جذاب

همسه للاخت مناهل

دامك تعرفين الجوانب الايجابيه اكتبي موضوع واطرحيه وخلينا نستفيد
ا

اللهم اهديهم واصلحهم

السياحه اصبحت مظاهر واستعراض
والمشكلة انها مرآة للمجتمع والتربيه التي تربيت عليه


شكرا اختي عبير

رائعة!


لكِ قلمٌ أصدق من الصدق..وأصفى من قطرات الندى

في موضوعك ياعبير..كانت عدسة الرؤيا واضحة..وكأنما أتيتِ بكاميرا
ديجيتال من نوع سوني .. لتُرينا ما التقطته عينيك وذاكرتك كما هو الحال فعلا!!!!
بلا مبالغات البشر..ولاتفريط الحس الصحفي..ولا (قالوا ويقولون)
.
.

مدخلك كان رائع..وعرضك للموضوع جاء متسلسلا..يعبرُ الأفهام بتواترٍ منطقي
كان سرّ الجذب هنا..!
وهذا مايفعله الصدق عادة

.
.

أعلم أنه مؤسفٌ أن يكون الصدق الذي نعنيه هو الجرأة..الميك أب..والملابس غير اللائقة ببناتنا المسلمات..

لكنكِ نثرتِ الملح على الجرح..فكان التوجع مُلحا..

عبرتُ تلكَ الأمكنة وسطورك أيتها العبير ورددت :
اللهم استر على بنات المسلمين أجمعين وسدد خطاهن وزدهن حياءا وإيمانا
يارزاق ياكريم

.
.

دمتِ بـ طمئنينة

الأخت عبير شكراً لكٍ قد يكون الموضوع بخصوص هذه الظاهره بالدول الأوربيه وغيرها من العربية منتشره بشكل كبير وهذا لم يعد مستغرباَ لدينا "كسعوديين "وقلت ذالك لانكٍ حصرت المقال بالسعوديات فقط ..!
الظاهره تناولها حتى الأعلام والسينما والصحافه وأصبحت كالموضه للأرتقاء نحو الشهره .
لن تكف السعوديات وغيرهم عن ذالك وسيظل الحال كما هو عليه وأسوا .
كل التقدير.

أ / عبير :
أثقُ أنّ لكِ قلماً رائعاً وبياناً جميلا .

ولعلَّ دافع الكِتابة كان مِنْ دافع الغِيرة , ونشكُركِ على هذه الغِيرة على نساء السعودية _ كما قد حصرتِ في العِنوان_ .

ولكن :

أوردها سعدٌ وسعدٌ مُشتمل
ما هكذا يا سعدُ تُورَد الإبـل .

لعلّي أُوافق الأستاذة جميلة الراشد في تعليقها .

هذا غيرَ أنَّه قد تحسُن النيّة في الطرح ولكن يكون العملُ ليس حسناً , فنحنُ هُنانُخاطب العالم , وكأننا نُسيء بهذا الخِطاب دونما مقصد إلى السعوديّات بهذا الحصر وهذا العِنوان , أو إلى الخليجيّات عموماً .

وأظنّ أنَّ هؤلاء لا يمثلون الشعب السُعودي أو الخليجي , بل الكثير منهِم أُصولهم ليست سعوديّة أو خليجيّة .

وإن افترضنا أنهنَّ سعوديّات أو خليجيّات أصلاً وفصلاً , يجب أنْ لا ننسب السفيه لغير سفهه, أمّا أنْ ننسبه إلى الجنسيّة أو القبيلة أو الدولة فهذا من التشويه الذي فيه ظُلم لأطراف ليس لهال علاقة بهذا السفه , وقد كان العِنوان : سعوديّات.......

ثمَّ أنّك طرحت القضيّة على سبيل الإخبار أكثر من كوْنِها على سبيلِ العِلاج , ولو علم العالم كلّه أنّ السعوديّات يفعلن هكذا ؟ ماالفائدة المرجوّة ؟ ما النتائج الإيجابيّة من هذا؟
هذا غير ما سيطول السعوديّات منْ التشويه الغير مقصود .

أنا لا أختلف معكِ في المقصد ولكن أختلف معكِ في منهج المقال , فالمقاصد أثق أنّها حسنة , ولكنّي أرى في النهجِ خطئاً ( فكم مِنْ قاصدٍ للحقِّ لم يُصِبه ).

وعلى العموم : أثِقُ أنَّ لكِ قلماً جميلاً وهكذا الفِكر والبيان .

ياجميله
وش قاهرك بردي

اقرئي ردي الثاني زين وطلبي من الادارة
ووشوله اترك النقد ماشاء الله عليك حظرتك ناقده
لاتحقرين القراء حالهم من حالك ولهم وجهة نظر احترميها

وبعدين اخوي سهيل

عبير تتكلم عن قضية اجتماعيه ببنات جيلها ودولتها

وش دخلنا بالثانيين
بعدين ارجعو اقرو زين تقول خليجيات

من السئ اننا ننقد من اجل اننا ننقد دون فهم ولمجرد الكتابه


اخوي سهيل

هذول بنات اصل وفصل فيهم متبرجات وليس من اخلاق المسلم ان تتهم الاجانب والاصولهم غير سعوديه او عربية بانهم سيئن
في من الاجانب من هم افضل منهم واخير
لاتاخذك العزة بنفسك

وتحرض دون وعي وفهم لمجرد انك كاتب

الأخت / عبير

تمكنت بروعه هذا الاسلوب من جذب الانتباه لموضوع يمس شريحه من مجتمعنا
بالنسبه لرغبات البعض في اقحام الاخريين في شؤوننا وادراجهم من ضمن مجتمعنا فأنا أخالفهم الرأي
لأننا نتحدث من واقع المجتمع الذي نحن جزء منه فلماذا نقحم الآخرين وكأنهم مشجب ستخفف النظره عنهم!!
لقد تلمست من حسك الصحفي بهذه القضية روعه وهدوء واتزان
حتى وصلتي بنا للغايه وهي أن البعض حوروا مفهوم السياحه لبهرجه مخالفة شرعا

فشكرا لهذا الحس الواعي لما قدمتيه
وشكرا للإدارة التي سنحت لنا فرصة إبداء الرأي في مثل هذه القضايا الهامة

مقال رائع
شكرا لك

الله يستر على عباده
حتى بداخل كل دول الخليج
بنات متبرجات
وش الفرق بين اللي لابسه عبايه مفتوحه وشفافة
وبين اللي بدون عباية

البنات لو ينعطون وجه كان قامت القيامة

لين الورد : )


ياالغاليه عبير : أولا بوركتي على هكذا فكر نير ومشبع غيره وحميه..
و
هي لم تقف على طائرة جنيف بل شتى دول العالم


وواتتقوف ايضا على الفتيات واللابس الخارجي بل حتى الفتيان والتصارفات التي نخجل ان تعبر عن اسلامنا وهم سفرائنا هنا وهناك ...



عل هذه الفئه تفتقد الثقة في نفسها ... تسعى دوما لالغاء ذاتها بالتقليد
ظنا منها ان ستحصل على تصفيق الجماهير وقد يحصل لا لانها بالفعل كذلك ولكن لانها أدت الدور المطلوب منها كعارضة وغاوية كإمرأة
وايضا يراه الغرب نجاح تام في انسلاخ ابنائنا من هويتهم الاسلامية قبل العربية ..




ولا ننسى دور الاب والام هنا ..

فكان لازما عليهم زرع الايمان وهم بذرة صغيرة ..


تقاس درجة تمسكه بهويته .. بدرجة إيمانه بالله < علاقة طردية بلا شك ..



ولو لاحظتي جل الفجور !
ستكون ممن يخرج للمرة الاولى خارج البلاد .. احتاجا منه بأنه قضى عمره مكبوتا عن هذه المناظر القبيحة( شكلا ومضمونا )

وبس يطفش من عادات برا يعود لعادات بلاده -ندما-ولكن بعد أن شوهها هناك ..

بالرغم من اننا حين نرى ابناء الغرب هنا !

نراهـ بصورة واخلاق نتمى في بعض الاحيان ان يتحلى بها أبنائنا نحن ...

يبدو ان الغربي.. هو الحل الوحيد
لتلقين أبنائنا كيفية التمسك بهويته وأخلاقه
والاعتزاز بها .....

عبير !
تصفيقه حــارة لاناملك ..

أحببت ان اضيف نقطة سقطت سهوا :



هؤلاء الفئة ... يثبتون لنا بهذه السخافات
ان افعالهم داخل البلد لم يكن يحكمها حب الله ورسوله والتقييد بالاسلام فقط كان في بطاقة احواله


وانما خوفا من عواقب ذلك ومن عقاب هئية الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
ومن قوانين البلد ...


نسوا ان الله يراهم ولا يرونه

بغض النظر عن خوفهم من القوانين ...

لو تبرج داخل البلد !!!

لكان في نظري اهون

وش حارق أعصابكم
خلو الصبيات ينبسطو
وليش هذا التعصب المتخلف
مايكفي كبت بالداخل
حتى بالخارج تبون تقيدون الحرية

يعني يانانا ماينبسطو الصبيات غير في قلة الادب ؟



موضوع رائع يكشف لنا اسرار الصبيات في الخارج

شكرا

صحيح انكم ناس معقدين
الحين الوناسة صارت قله ادب!!
ليش كل وحده بنظركم لابسه بنطلون وحاطه الميك اب
تكون صايعه






عبير ليتك تكتبي عن الانفتاح الخارجي

هناك من يظن ان الحريه لاتكون الا بمثل اهذه التصرفات
المسيئة لسمعة البلد

الموضوع جدا حساس وليتنا نقوم بعملية توجيه وتوعيه لمثل هذه المخاطر
لاننا نتعامل مع جيل هم عماد الامة

اصلح الله احوالنا واحوالهم

قبائح التبرج

التبرج معصية لله ورسولهِ صلى الله عليه وسلم
ومن يعص الله ورسوله صلى الله عليه وسلم فإنه لا يَضُرُّ إلا نفسه , ولن يَضُرَّ الله شيئًا , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى " , فقالوا : يا رسول الله من يأبى ؟ قال : " من أطاعني دخل الجنة , ومن عصاني فقد أبى " . (البخاري).
التبرج كبيرةٌ مُهْلِكة
جائت أميمة بنت رقيقة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تبايعه على الإسلام , فقال : " أُبايعك على أن لا تُشركي بالله , ولا تسرقي , ولا تزني , ولا تقتلي وَلَدَكِ , ولا تأتي ببهتان تفترينه بين يديك ورجليك , ولا تَنُوحي ولا تتبرجي تبرج الجاهلية الأولى " [صحيح] , فقرن التبرج بأكبر الكبائر المهلكة

التبرج يجلب اللعن
والطرد من رحمة الله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " سيكون في آخر أمتي نساءٌ كاسيات عاريات , على رؤوسهن كأسْنِمَةِ البُخْت , العنوهن , فإنهن ملعونات " [صحيح] , والبُخْتُ: نوع من الإبل

اضافة اخرى


التبرج من صفات أهل النار

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " صنفان من أهل النارلم أَرَهُمَا : قوم معهم سِياطٌ كأذناب البقر يضربون بها الناس , ونساء كاسيات عاريات , مُمِيلاتٌ مائلات , رؤوسهن كأسنمة البُخْتِ المائلة , لا يدخلن الجنة , ولا يجدن ريحها , وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا " .[ مسلم ]
التبرج سواد وظلمة يوم القيامة
رُوِيَ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " مَثَلُ الرافلةِ في الزينة في غير ِ أهلِها , كمثل ظُلْمَةٍ يومَ القيامة , لا نورَ لها " [ضعيف] , يريد أن المتمايلة في مِشيتها وهي تجر ثيابها تأتي يوم القيامة سوداء مظلمة كأنها متجسدة من ظُلْمَةٍ , والحديث وإن كان ضعيفاً_ لكن معناه صحيح , وذلكلأن اللذة في المعصية عذاب , والراحة نَصَب , والشِّبَعَ جوع , والبركةَ مَحْقٌ , والطِّيبَ نَتْنٌ , والنورَ ظُلمة , بعكس الطاعات فإن خُلُوفَ فم الصائم , ودم الشهيد أطيبُ عند الله من ريح المِسْكِ

التبرج نفاق

فقد قال صلى الله عليه وسلم : " خير نسائكم الودود , الولد , المواتية , المواسية , إذا اتقين الله , وشر نسائكم المتبرجات المتخيِّلات , وهن المنافقات , لا يدخلن الجنةَ منهن إلا مثلُ الغراب الأعصم " [صحيح] , والغراب الأعصم: هو أحمر المنقار والرجلين , وهو كناية عن قلة مَن يدخل الجنة مِن النساء , لأن هذا الوصف في الغِربان قليل .
التبرج تهتك وفضيحة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أَيُّما امرأةٍ وضعت ثيابها في غير بيت زوجها , فقد هتكت سِتْرَ ما بينها وبين الله عز وجل ". [صحيح

إضافة اخيبره


التبرج فاحشة

فإن المرأة عورة , وكشف العورة فاحشة ومقت , قال تعالى: {وَإِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءنَا وَاللّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء أَتَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ} (28) سورة الأعراف , والشيطان هو الذي يأمر بهذه الفاحشة: {الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء} (268) سورة البقرة .
والمتبرجة جرثومة خبيثة ضارة تنشر الفاحشة في المجتمع الإسلامي , قال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} (19) سورة النــور

التبرج سنة إبليسية

إن قصة آدم وحواء مع إبليس تكشف لنا مدى حرص عَدُوِّ الله إبليسَ على كشف السوءات , وهتك الأستار , وإشاعة الفاحشة , وأن التهتك والتبرج هدف أساسي له , قال الله عز وجل: {يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا} (27) سورة الأعراف.
فإبليس إذن هو مؤسس دعوة التبرج والتكشف , وهو زعيم زعماء ما يسمى بتحرير المرأة , وهو إمام كُلِّ مَن أطاعه في معصية الرحمن , خاصة هؤلاء المتبرجات اللائي يؤذين المسلمين , وَيَفْتِنَّ شبابهم , قال صلى الله عليه وسلم : " ما تركتُ بعدي فتنةً هي أَضَرُّ على الرجال من النساء " .
[ متفق عليه ]



راجزاك الله خير
للمساهمه في توضيح امور غافلين عنها وبحاجة للتوجيههم
اسال الله لي ولهم الهدايه

مروان / الدعوة والارشاد

الأخت الكريمة عبير السالم...

ماذكرتيه حقيقي وواقع.....ولكن ماهو السبب؟؟؟؟؟؟؟؟

أعتقد أن الخطاب الديني المشوه اللذي حدث طوال الثلاثة عقود الماضية والمتمثل في خطاب الصحوة بكافة تياراتها وخطاب السلفية المتشددة هو السبب....

دعوة للتفكير....فقط

ميزة هذا المقال
هي الطريقة الساخرة
التي اعتدنا قراءتها عند كبار الادباء في عرضهم لقضايا بلدهم
هنا المجتمع المنفتح في الخارج ورغبته في التحرر من القيود المفروضة عليه من التقاليد
مع الاسف
يغفلون جانب رئسي واساسي وهو ان الله يراه اينما يكون
فهناك من يظن ان الله
لايراه الا في بلده
او ان الله غفور رحيم
فيميل للتسويف


اختي عبير

تشرفت بقراتي لهذا الفكر العالي

وهل وقف التبرج في بلاد الكفر!!
أشك في ذلك
ففي الدول العربية
فضائحهن تشيب لها الراس
اما جده فحدث ولاحرج
نساء متبرجات بكامل زينتها
والشيشة في المقاهي امر عادي لو امام زوجها ( الديوث )

اخوي خالد
السبب في التربية الخطأ
فان كان الاباء نشأوا على هذا الدرب فماذا ترجي من الابناء

صحيح اللي اختشوا ماتوا


شكرا اختي

المميزة عبير تمنيت لو سترتي فنحن في زمن يحتاج ان يكون الكلام لمن عمل الخطاء وليس للمجتمع ليعرف الخطاء ومن راء منكراً فل يغيره .............



نتمنى لك دوام التوفيق

الأنيقة الراقية عبير .. كم يشدني قلمك أينما خط مداده ..

هؤلاء وجدتيهن في جنيف ولكني لا أخفيك أمرا أغرب أني وجدتهن في أقرب دولة لهن وهي الكويت !!!
فما إن تتجه إلى الطائرة المتجهة للعاصمة الكويتية تجدينهن متجردات من لباس الحشمة فلا لثام ولا عباءة .. والأدهى أن ما ترتديه كل واحدة منهن أضيق من الثانية!!

فباتت الكويت كجينيف بالنسبة لهن ... رغم أنها بلد فيه اللثام وفيه المتبرج والفرق أن لباسهن بقناعة وأمام الأهل فلا التواء في ذلك .. فالمتحجبة هناك تجدينها ترتدي الحجاب في جينيف ... هذا المقصد .. وهدى الله الجميع فكلنا خطاؤون غاليتي ...

دمت ودام مدادك ... شكرا

قسسسسسسم مسسسسخرة بعض السعوديات المنحطات اللاتي لايمثل الاسلام ولا الدول العربية هذولا اسمهن اسلام
لعنة الله عليهن لابارك الله ف ذكراهن

كل الشكر للاخت عبير السالم على الموضوع المهم والواجب طرحه
بالنسبة للسعوديات والخليجبات ( لان خليجنا واحد ودمنا واحد)
وفعلا هذه الافعال نشاهدها دائما في بعض السفريات
وتناقش بكثرة امامي وهناك الكثير من التعليق عليها في الكثير من الجلسات
وبالنسبة لي اشاهد الفتيات الكويتيات في كل مكان كما اشاهدهم في السفر في نفس اللباس المتحجبة متحجبة والمنقبة منقبة والغير متحجبة على هيئتها

واتمني ان يرضي الانسان ما بداخله اولا وليس فقط ارضاء الناس وان اقتنع دائما ان الله معي في كل مكان

وهذا دليل النقص الداخلي وعدم الاقتناع بالشئ فتكون دائما انتائج عكسيه

رائـــعــه عبــير ...} ~

وهذا هو واقعنـا للأسف ...} ~

شكراً لكـ ...} ~

سلم بنانك اختي العزيزة


في زمننا هذا طغت الماديات على المعنويات


سطحية التفكير طغت على بعد النظر


فأصبح المظهر اهم من المخبر ..


والله يستر من القادم


تحية لقلبك وقلمك ...

دمت ِ بخير

أشكر كل من تناول هذا الموضوع بالتوجيه والإنكار على من يتنكرن لدينهن وعروبتهن وأذكر من يظن أن السفر والخروج من الوطن لايعني مطلقا التنكر للدين والعادات والتقاليد ولايعني كذلك أن تقوم المسافرة لأي بلد أنه بمجرد الدخول للطائرة التحلل والإنسلاخ من الدين والعرف والإنتماء فنحن أمة عقيدة ومبادئ ولدينا أمايضمن لنا بمشيئة الله أن نكون نحن القدوة وبنا يصلح بمشيئة الله جمع من الخلق وهذا الكلام أحبتي ينطبق على الجنسين ولايمكن أن نبيح للذكر مالايليق به ولكن هو أكثرإنكارا واستنكارا عندما يصدر من بعض بناتناأونسائنا ولاتعني الأبوة الحقة أن أسمح لبناتي أو محارمي بالتبرج والسفور والخروج على مبادئ وتوجيه الدين الحنيف حتى ولوكنت في غير بلدي المحافظ وعليٌ أن أحمد الله على نعمة المال التي أنعم بها عليَ وأن أمتع أبنائي بالطريقة الحلال وأحترم ديني ومعتقدي والله الهادي إلى سواء السبيل